Arlie Russell Hochschild e a Paradoxo da Autoestima: Perda, Vergonha e Ascensão da Direita

Arlie Russell Hochschild 💸 passou décadas estudando as relações entre trabalho, identidade e emoção. A socióloga tem um talento para cunhar termos que ganham 💸 currency social - incluindo "trabalho emocional", 1983, para descrever a necessidade de determinados profissionais, como assistentes de voo e 💸 coletores de contas, de gerenciar suas emoções, e "o segundo turno", 1989, para descrever o trabalho doméstico das mulheres. 💸

Seu novo livro, Stolen Pride: Loss, Shame, and the Rise of the Right, explora o 💸 que Hochschild chama de "paradoxo da autoestima": porque os americanos conservadores valorizam a responsabilidade pessoal, eles se sentem orgulhosos quando 💸 fazem bem e se culpam quando não. No entanto, seu raciocínio continua, as regiões conservadoras geralmente têm piores economias e 💸 menos oportunidades do que os chamados estados azuis, então as pessoas se sentem envergonhadas de circunstâncias que não são realmente 💸 culpa delas.

Stolen Pride chega às prateleiras poucas semanas antes de uma eleição presidencial monumental 💸 que dependerá parte de visões competitivas de identidade. O livro é uma tentativa de entender como esse paradoxo da 💸 autoestima encontra expressão política, baseando-se vários anos de pesquisa de campo na montanhosa Kentucky leste, um bastião de Donald 💸 Trump.

Hochschild acredita que progressistas precisam aprender a ouvir melhor "as poderosas mensagens que estão 💸 sendo comunicadas de um líder carismático a um seguidor e potencialmente interceptar e entender e falar com um setor alienado 💸 da população", ela me diz uma noite recente, falando por Zoom de um escritório cheio de livros Berkeley 💸 e olhando para a tela através de finas óculos vermelhos.

Uma economia de autoestima

Nos últimos 💸 anos, o trabalho de Hochschild investigou como a identidade cultural influencia a política. Seu livro de 2024 Strangers in Their 💸 Own Land: Anger and Mourning on the American Right estudou apoiadores conservadores do Tea Party Lake Charles, Louisiana, uma 💸 região onde a indústria petroquímica está ligada a problemas ambientais e de saúde graves. Hochschild estava interessada por que 💸 as pessoas que ela encontrou eram hostis ao regulamento do governo, mesmo quando elas poderiam se beneficiar pessoalmente da intervenção 💸 do Estado. O livro, abraçado por progressistas ansiosos para entender o apelo de Donald Trump, tornou-se um best-seller.

💸 Hochschild começou a pesquisar Stolen Pride 2024. O livro aplica um método etnográfico semelhante a uma 💸 região igualmente conservadora, mas de outras maneiras muito diferente: Appalachia. Ele se concentra no quinto distrito congressional do Kentucky, que 💸 é o distrito de votação branca e o segundo mais pobre dos Estados Unidos, com alta desemprego, más métricas de 💸 saúde e muitas pessoas, especialmente homens, que estão sujeitas a doenças de "desespero" - drogadição, alcoolismo, suicídio. Embora o interesse 💸 de Hochschild pela classe trabalhadora branca americana não seja novo, seu livro oferece algumas teorias interessantes e novos ângulos de 💸 compreensão.

Um dos eventos centrais do livro é uma marcha que supremacistas brancos realizaram 💸 Pikeville, Kentucky, abril de 2024 - um teste para sua marcha mais famosa e mortal Charlottesville, Virgínia, alguns 💸 meses depois. Esses neonazistas, klansmen e outros extremistas viram Pikeville como um local ideal para pregarem; além de ser quase 💸 que totalmente branco, a Kentucky leste sofreu uma "tempestade perfeita", diz Hochschild: "Os empregos de carvão saíram, os opiáceos entraram. 💸 Era uma área distressada e os supremacistas brancos estavam vindo falar sobre isso, dizendo, Hey, nós temos respostas para você 💸 ", na forma de fascismo violento e separatismo branco.

Hochschild descobriu que Pikeville rejeitou o 💸 apelo dos supremacistas brancos. "E comparei isso com outro tipo de apelo, que era o de Donald Trump. Um apelo 💸 não funcionou e outro sim." Seu livro, baseado entrevistas com um número de residentes locais, bem como supremacistas brancos, 💸 luta com a questão complicada de por que.

Hochschild argumenta que uma "economia de autoestima" 💸 coexiste com a economia material e é quase tão importante. Também ajuda a explicar a popularidade de Trump muitas 💸 áreas rurais e de colarinho azul.

Por mais de um século, a Kentucky leste foi 💸 um dos centros da indústria de carvão americana. Embora trabalhoso e às vezes fatal para seus trabalhadores, o setor empregou 💸 milhares de pessoas, levantou muitos da pobreza e trouxe ferrovias e outra infraestrutura para a região. Os homens se orgulhavam 💸 de seu trabalho, que exigia coragem e conhecimento, e as pessoas da região se orgulhavam de que o seu carvão 💸 alimentasse a América.

"[As pessoas poderiam] orgulhosamente dizer, 'Mantemos as luzes acesas neste país; ganhamos 💸 a primeira e a segunda guerra mundial com carvão', e o mineiro de carvão era como um soldado decorado - 💸 ele enfrentava perigo. Muitos morreram jovens, de pneumoconiose. Mas era uma troca passada de geração geração para homens, e 💸 então, de repente, foi cortada."

Muitos apalaches culpam as regulamentações ambientais de Barack Obama pela 💸 perda de empregos de carvão, embora a queda tenha sido décadas andamento e tivesse mais a ver com o 💸 crescimento da gás natural e automação que tornaram a indústria de carvão menos dependente do trabalho humano. As perdas de 💸 emprego contribuíram para que as pessoas saíssem, exacerbando uma despovoação já endêmica na América rural. Homens que permaneceram foram humilhados, 💸 Hochschild observa, e forçados a aceitar "empregos de menina" - servir mesas ou escavar sorvete, empregos que jovens adolescentes tomavam 💸 que não podiam sustentar uma família".

Adicione a isso o OxyContin, que a Purdue falsamente 💸 comercializou como um analgésico não aditivo para pessoas se recuperando de lesões no trabalho. Alguns estados liberais exigiram três cópias 💸 de cada prescrição, com uma indo para um monitor de substâncias controladas governamentais; estados conservadores, como o Kentucky, que 💸 exigiam apenas duas, a distribuição de OxyContin foi 50% maior.

"Então tantas pessoas sucumbiram à 💸 dependência de drogas", Hochschild diz, "e isso se tornou outro tipo de vergonha, porque uma vez que você fez isso, 💸 você perdeu sua família, a custódia de seus filhos, você pode estar roubando da bolsa da vovó, ou está no 💸 governo, e grande vergonha nesta área estava ligada a aceitar serviços do governo, embora muitas pessoas o fizessem."

Um 💸 histórico de populismo de esquerda

Como muitas áreas de colarinho azul, antigamente democratas, dos EUA, a Kentucky 💸 leste tem uma história de populismo de esquerda. Pikeville está apenas 35 milhas de Matewan, Virgínia Ocidental, onde os mineiros 💸 greve memoravelmente lutaram contra detectives sindicais 1920. A frase "redneck" - hoje um termo de desprezo, incluindo no 💸 Kentucky, onde alguns de + 💸 Hochschilds sujeitos enfatizaram que eram "hillbillies" mas não rednecks - era uma vez 💸 um distintivo de honra que distinguia os mineiros sindicais, que usavam lenços vermelhos, de escabinos.

💸 A crença dos supremacistas brancos de que Pikeville seria um terreno simpático provou estar errada. "Eu avistei apenas três locais 💸 que marcharam com os nacionalistas brancos", alguém conta a Hochschild seu livro, "e um deles é mentalmente desafiado." Os 💸 residentes, conscientes de estereótipos sobre a Apalachia, ressentiram a suposição dos marchadores de que, apenas porque sua área é rural 💸 e economicamente privada, também seria bigota. O governo local foi a grandes comprimentos para prevenir a violência e proteger uma 💸 mesquita local e os moradores trataram a marcha com indiferença ou hostilidade.

Em contraste, Trump 💸 é mais popular do que nunca na Kentucky leste, o que Hochschild pensa ser porque os eleitores o vêem como 💸 um "bom valentão" disposto a ser desagradável nome dos trabalhadores brancos de colarinho azul, mesmo que isso signifique desrespeitar 💸 normas de correção política e civilidade.

Trump entende habilmente o poder da vergonha e da 💸 autoestima, argumenta Hochschild, e sua antagonismo da elite liberal segue um padrão previsível: Trump faz uma declaração pública provocante; a 💸 mídia o envergonha por o que disse; Trump se encena como uma vítima de censores bullys; depois ele "rugem", deslocando 💸 a culpa de volta para si mesmo e, por extensão, seus apoiadores. Apalaches lutando, que sentem que os americanos das 💸 grandes cidades os olham para baixo, se identificam com a pugnacidade de Trump.

Vergonha é 💸 "quase como o carvão", diz Hochschild - "um recurso a ser explorado por um líder carismático".

💸 Lugares como a Kentucky leste costumavam ter fortes sindicatos que protegiam os trabalhadores e conectavam os americanos de colarinho 💸 azul ao Partido Democrata. A queda dos sindicatos, que agora representam menos de 7% dos trabalhadores americanos do setor privado, 💸 foi acompanhada pelo tipo de alienação a que um líder forte como Trump é habilidoso falar.

💸 "Se olharmos para brancos sem [bacharelados] que se encaixam neste padrão de perda e declínio, eles estão todos 💸 se voltando para o Partido Republicano", diz Hochschild. "E nós não estamos falando com eles." (Pelo "nós", parece que ela 💸 se refere a progressistas, elites costeiras, o estabelecimento.) Apesar do que ela chama de perda de empatia política mútua, Hochschild 💸 ainda acredita que há "uma oportunidade para nós se tornarmos biculturais" - e que, com uma eleição acrimoniosa e consequente 💸 próxima, fazer isso é mais importante do que nunca.