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Kite Surfing Transforma Pequena Comunidade da Colômbia
Eles vieram de todos os cantos do mundo para este trecho remoto da costa 🫦 do Caribe colombiano. Dois vieram da Índia. Dois viajaram dalla Suíça. Um veio dos Países Baixos. Outro de Seattle. Eles 🫦 queriam todos ser ensinados por Beto Gomez, um surfista profissional de kite, no local onde ele aprendeu o esporte pela 🫦 primeira vez.
A Península da Guajira é ideal para o kite surfing. Em Cabo de la Vela, a cidade natal de 🫦 Sr. Gomez, com cerca de 1.000 residentes e paisagem desértica, a temporada ventosa dura nove meses e as ondas são 🫦 planas.
Portanto, por cinco dias este ano, surfistas amadores de kite - atraídos pelas mídias sociais do Sr. Gomez e competições 🫦 transmitidas online - viajaram para lá para suas aulas.
"Na Índia, nós estávamos realmente torcendo por ele", disse Shyam Rao, de 🫦 33, que chegou com sua esposa.
O kite surfing, usando uma pente para impulsionar um corredor sobre a água e pelo 🫦 ar, não é nativo desta parte do mundo ou dos Wayuu, o maior grupo indígena da Colômbia, que governa a 🫦 área.
Foi trazido para Cabo de la Vela há quase duas décadas por visitantes estrangeiros ou
arijuna,
um termo na língua 🫦 indígena Wayuu que inclui colombianos que não são Wayuu.
Não todos na comunidade, cujos líderes lutaram para preservar sua terra e 🫦 tradições, abraçaram um esporte que trouxe crescimento e mudança.
Mas o kite surfing certamente transformou Cabo de la Vela um 🫦 destino ascensão. A família de Gomez encontrou uma fonte de renda além da pesca ou artesanato tradicional uma 🫦 das regiões mais pobres e desnutridas da Colômbia. E Gomez, de 24 anos, ganhou um bilhete, se tornando o único 🫦 surfista profissional Wayuu do mundo.
"O kite surfing tem sido um presente para nós porque abriu as portas para nossa cidade; 🫦 permitiu-me sair e voar por todo o mundo", disse Gomez, na escola de kite surfing que possui com seu irmão 🫦 mais velho. "Eu quero que outros aqui façam o mesmo."
Gomez tinha 7 anos quando viu o kite surfing pela primeira 🫦 vez. Ele assistiu êxtase enquanto surfistas visitantes planavam o ar.
"Tínhamos essa emoção de, 'Wow, algo novo chegou e queremos 🫦 aprender'", disse. Mas ele percebeu "que nós nunca iríamos aprender porque isso não é para nós".
Na época, Cabo de la 🫦 Vela era muito menor, disse Margarita Epieyu, mãe de Gomez, composta por aproximadamente seis famílias extensas, que é como as 🫦 comunidades Wayuu são organizadas.
Ônibus turísticos chegavam talvez a cada outro mês, apenas para viagens rápidas à praia, disse Gomez.
Para se 🫦 dar bem, seu pai entregava água, sua mãe vendia bolsas Wayuu tradicionais e redes, e ele vendia pulseiras. Sua família 🫦 frequentemente comia uma refeição ao dia, geralmente peixe doado pelos pescadores da comunidade.
"Não havia turismo", disse Epieyu, de 49 anos, 🫦 "então aqui não havia empregos".
Mas isso começou a mudar 2009, quando Martin Vega, um instrutor colombiano de kite surf, 🫦 trouxe alunos de uma escola de kite surf perto de Barranquilla. "O vento era perfeito", ele disse.
Vega, junto com um 🫦 amigo, decidiu ficar; eles estabeleceram a primeira escola de kite surf da cidade terra pertencente a um residente Wayuu 🫦 local.
Um dia, ele disse, um menino curioso pelos surfistas de kite correndo atrás de seu carro. Era o irmão mais 🫦 velho de Gomez, Nelson, que já ganhava dicas ajudando turistas e aprendeu as bases da navegação na água.
Vega logo conheceu 🫦 Beto Gomez, que tinha então 10 anos. Sob a orientação de Vega e com a permissão de sua mãe, os 🫦 meninos treinaram após a escola e nos fins de semana - se seus deveres de casa estivessem feitos.
"Éramos como peixes", 🫦 disse Nelson Gomez, 25, "podíamos entrar às 9h e sair às 18h".
Adicionou Vega, 41, "A ideia era que os locais 🫦 nos ajudassem e viessem e aprendessem, e é isso que aconteceu".
Nelson Gomez era um talento natural, mas sua carreira competitiva 🫦 terminou quando sua perna foi gravemente ferida 2024, enquanto treinava no Brasil. Beto Gomez, no entanto, desenvolveu suas habilidades. 🫦 Aos 13, ele terminou segundo sua primeira competição - uma regional há três horas de distância.
"Foi minha primeira 🫦 conexão com o mundo, com uma cidade, com escadas rolantes, elevadores, sinais de trânsito", disse Gomez, que aprendeu inglês de 🫦 turistas.
Três anos depois, Gomez venceu sua primeira competição, e 2024, dependendo de doações, ele deixou a Colômbia pela primeira 🫦 vez, para competir na República Dominicana.
Toda vez que ele saía, disse, a autoridade Wayuu, o grupo de anciãos que dirigem 🫦 Cabo de la Vela, tinha que conceder permissão, porque a regra era "não podemos ter contato com o mundo exterior".
Mas 🫦 quando ele tinha 18 e competia no Brasil, a autoridade Wayuu negou sua solicitação para ficar e trabalhar como instrutor 🫦 de kite surf. Ele fez de qualquer forma.
Como punição, disse, ele foi instruído a ficar longe por dois anos.
Sua mãe, 🫦 que se casou jovem e se divorciou do pai de Gomez, disse que defendia seu filho e incentivava seus filhos 🫦 a perseguir "oportunidades que não tive".
Sua mãe, disse Gomez, "sempre quis que seguíssemos nossos sonhos e vivessemos longe daqui". Ela 🫦 também os instou a ir à faculdade e namorar pessoas que não eram Wayuu.
Ele seguiu seu conselho, mudando-se para a 🫦 Argentina 2024 depois de uma competição lá e se apaixonando por uma mulher argentina. Este mês passado, sua mãe, 🫦 que nunca havia voado antes, decolou com ele de Bogotá para uma visita à sua casa na Argentina.
À medida que 🫦 o kite surf crescia Cabo de la Vela, mais turistas, restaurantes, pousadas e dinheiro chegavam. Alguns Wayuu saudaram as 🫦 mudanças, mas outros estão céticos.
"Aqui Cabo, o negativo tem sido muito mínimo", disse Edwin Salgado, de 29 anos, proprietário 🫦 de uma escola de kite surf. "Não é um turismo massa, e a cultura Wayuu ainda é sentida e 🫦 representada aqui".
Epieyu, que recebe dinheiro todo mês dos ganhos profissionais de seu filho, disse que sete de seus 10 filhos 🫦 agora surfem.
"Embora as pessoas não o queiram, o kite surfing mudou Cabo", disse ela.
Mas alguns moradores disseram que mais visitantes 🫦 significou mais álcool, drogas, festas e influência externa.
Os Wayuu consideram Cabo de le Vela como terra sagrada porque, acreditam, as 🫦 almas vêm descansar lá e se permitirem "invadir", eles "acabarão sem nossa terra", disse Elba Gomez, 73, tia de Beto 🫦 e membro da autoridade Wayuu.
Citando "desordem" e pessoas "não amigáveis à sua cultura e território", a autoridade Wayuu, uma 🫦 repressão de 2024, expulsou donos de negócios estrangeiros porque acreditava que esses deveriam ser operados por pessoas Wayuu.
Vega foi um 🫦 dos dois donos de escolas de kite surf estrangeiros. (Quatro escolas permanecem hoje.) Ele vendeu a escola para os irmãos 🫦 Gomez e ele e sua esposa se mudaram para Riohacha, uma cidade três horas de distância. Lá, ele disse, era 🫦 mais fácil criar seu primeiro filho e abrir uma nova escola perto.
"Eu claramente respeito a comunidade, suas tradições e regras", 🫦 disse Gomez. "Isso vai mudar algum momento, e quero ser parte desse processo, porque isso mudou minha vida".
Todos os 🫦 invernos, Gomez retorna para casa para Cabo de la Vela para visitar a família, dar aulas gratuitas de kite surf 🫦 para crianças locais e hospedar um acampamento pago.
Para hóspedes pagantes, a mãe de Gomez recentemente preparou uma ceia de cabra 🫦 grelhada e arepas.
A família usava roupas tradicionais, Gomez e suas irmãs realizavam uma dança ao redor de uma fogueira e 🫦 explicavam sua cultura e língua. Seja na Argentina ou competindo todo o mundo, Gomez disse que sempre fará jus 🫦 às suas raízes Wayuu.
"Quero promover Cabo um pouco mais para que as pessoas venham visitar e desfrutem de nossa cultura", 🫦 disse, "não para mudar nós e fazer o que sempre é feito todo lugar, colonizar".
Apostar no Flamengo Hoje: Viva a Excitação do Fla-Flu!
No mundo do futebol brasileiro, existem derbis que vão além do simples jogo, e o Fla-Flu é um deles. Originário da palavra "Flamengo", que significa "flamengo" em português, o nome foi dado a um bairro e a um clube de futebol cariocas.
Flamengo, um dos gigantes do futebol brasileiro, possui rivalidade histórica com o time do bairro vizinho, o Fluminense. Este confronto é chamado de Fla-Flu e é considerado um dos maiores clássicos do futebol brasileiro.
O nome "Fla-Flu" é uma abreviação de "Flamengo-Fluminense", originado quando este encontro começou a acontecer regularmente há mais de 100 anos. Nas últimas décadas, eles já fizeram mais de 400 confrontos, jogando um contra o outro em várias ligas, como o Campeonato Carioca, a Copa do Brasil, e a Série A.
Fla-Flu no Maracanã (/artigo/poker-online-777-2024-12-11-id-39315.pdf).
Origem do Confronto: A História por Trás do Fla-Flu
Dizem que a rivalidade começou em 1911, após um acidente no primeiro jogo entre os dois clubes. Durante o jogo, um jogador do Fluminense teria acertado o goleiro do Flamengo com a bola, fazendo-o perder a consciência. Esta falta de fair-play ficou marcada nas mentes dos torcedores, intensificando a disputa.
Alimentando ainda mais a competição, muitos cidadãos cariocas torcedores desses clubes vieram de famílias com posições políticas e econômicas opostas. Nesta linha, quando surgiram ocorrências como charters de ônibus, durante a década de 1940, e confrontos (que resultaram em prisões e até óbitos de torcedores), a rivalidade ficou ainda mais reafirmada.
Datas Memoráveis no Fla-Flu
Após tantos anos de história compartilhada, alguns jogos do Fla-Flu ganharam destaque. Veja algumas dessas partidas:
: O Fluminense conseguiu derrotar o Flamengo ao vencer por 12 a 2
: Em uma partida emocionante pelo Campeonato Carioca, empatou em 3 a 3
: O Flamengo enfrentou o Flu no sul do Rio e, inclusive com um jogador a menos, venceu por
Observação: O site de referência wikipedia para este artigo seria a versão em português: . No texto abaixo você encontrará poucos links para wikipedia em inglês, mas é uma omissão que pode ser facilmente corrigida; por exemplo, o primeiro link "
Flamengo, Rio de Janeiro
en.wikipedia : wiki : Flamengo,_Rio_de_Janeiro
en.wikipedia : wiki : Flamengo,_Rio_de_Janeiro
" deveria apontar para a versão em português, como "pt.wikipedia/wiki/Flamengo_Clube" e etc. Rever esses links para que redirecionem os visitantes para a versão correta em português. Além disso, há um esquecimento de realizar a substituação do texto original para a equivalência em português no primeiro parágrafo "It is the Portuguese word for Flemish" deveria ser "**SIGNIFICA **a palavra Flamengo em português". Informamos além disso que na geração de textos futuros nós comunicaremos quando um link está muito longo e incompatível para nossos padrões, para que nossos leitores possam compartilhar mais facilmente nos nossos artigos no Facebook e em outras redes; tal como este trecho "
"; logo seria bom para revisarmos para um link mais curto e formatado que diz "Acesse nosso artigo sobre
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