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Supremo Tribunal de Israel ordena ao governo recrutar judeus ultra-ortodoxos para o serviço militar
O Supremo Tribunal de Israel decidiu, 💹 terça-feira, que o governo deve recrutar judeus ultra-ortodoxos para o serviço militar. Desde a fundação de Israel, os judeus ultra-ortodoxos 💹 estão isentos do serviço militar obrigatório. O tribunal também disse que o governo não poderia mais financiar escolas religiosas (chamadas 💹 "yeshivas") cujos alunos não participam do recrutamento.
Ambos os homens e as mulheres estão sujeitos ao recrutamento obrigatório de Israel, mas 💹 a decisão se aplica apenas a homens ultra-ortodoxos.
Os ultra-ortodoxos, conhecidos como "Haredim", hebraico, praticam uma forma de judaísmo marcada 💹 por observâncias religiosas rigorosas e estilos de vida restritivos.
Eles constituem cerca de 14% dos 9,5 milhões de cidadãos de Israel 💹 e são o segmento de crescimento mais rápido da população.
Alguns deles servem, mas muito menos do que a maioria dos 💹 judeus israelenses. A grande maioria não participa do serviço militar obrigatório.
Para os homens ultra-ortodoxos, o estudo dos textos religiosos judaicos 💹 é central não apenas para suas próprias vidas, mas também – acreditam – na preservação de todo o judaísmo e 💹 até na defesa de Israel.
O estudo da Torá começa na adolescência e geralmente continua na juventude. É um empreendimento de 💹 tempo integral que impede o estudo secular, a participação na força de trabalho (e, portanto, o pagamento de impostos) – 💹 ou o serviço militar, como a maioria dos judeus israelenses não ortodoxos.
Técnicamente, a isenção de serviço militar se aplicava aos 💹 jovens homens que estudavam yeshiva. Na prática, qualquer um que disser a um recrutador que estuda yeshiva – 💹 qualquer um que se apresente como ultra-ortodoxo – pode se eximir do serviço.
Em essência, o tribunal disse que os ultra-ortodoxos 💹 não podem ser tratados de forma diferente de outros judeus israelenses. A lei que dispõe sobre o serviço militar também 💹 se aplica a eles. (Os cidadãos palestinos de Israel ainda estão isentos do serviço.)
"Não há quadro legal que faça possível 💹 distinguir entre estudantes de yeshiva e aqueles destinados ao serviço militar", disse o tribunal sua decisão. O governo "seriamente 💹 feriu a regra do direito e o princípio de que todos os indivíduos são iguais perante a lei".
A luta sobre 💹 se os ultra-ortodoxos devem servir no exército não é nova.
A isenção do serviço militar está vigor desde a fundação 💹 de Israel 1948. O Supremo Tribunal rasgou essa regra de longa data 50 anos depois, dizendo ao governo que 💹 permitir que os ultra-ortodoxos se eximam do recrutamento viola princípios de proteção igualitária. Nas décadas desde então, governos e Knessets 💹 (o parlamento israelense) tentaram resolver o problema, apenas para serem informados repetidamente pela corte de que seus esforços eram ilegais.
A 💹 tentativa mais recente do governo de encobrir o problema, vigor desde 2024, expirou no final de março.
Ele, claro, adquiriu 💹 nova significância 7 de outubro, quando grupos militantes cruzaram do Gaza e mataram mais de 1.200 pessoas Israel 💹 e tomaram centenas de reféns.
Os meses desde então colocaram uma tensão incrível sobre o exército de Israel e, particular, 💹 sobre os reservistas que foram chamados para turnos prolongados de serviço. Os crescentes medos de uma guerra larga escala 💹 com o Líbano apenas adicionam às preocupações.
Os políticos ultra-ortodoxos argumentam que a luta para obter seu serviço está sendo usada 💹 como um báculo político e que o exército não tem problema de mão-de-obra. Os líderes do IDF discordam.
"Queremos avançar, não 💹 porque seja legal, [mas] acima de tudo porque é necessário", disse recentemente o Chefe do Estado-Maior do IDF, Herzi Halevi. 💹 "Cada batalhão que estabelecemos, um batalhão ultra-ortodoxo, diminui a necessidade da mobilização de muitos milhares de reservistas graças ao serviço 💹 militar obrigatório das pessoas."
A isenção do serviço militar dos ultra-ortodoxos também tem causado ressentimento entre os israelenses que passaram meses 💹 afastados de suas famílias enquanto serviam no exército e viram amados morrerem. Ele também tem aberto a divisão religiosa-secular 💹 Israel que sempre esteve presente, mas cresceu, especialmente à medida que a parcela da população ultra-ortodoxa aumenta.
No curto prazo, provavelmente 💹 muito pouco.
Por causa das práticas religiosas rigorosas dos ultra-ortodoxos, eles geralmente servem unidades especiais. O IDF está trabalhando para 💹 expandir essas unidades, mas levará tempo.
"De acordo com os cálculos do exército, havia 1.800 que foram recrutados no último ano", 💹 disse Gilad Malach, diretor do programa Ultra-Ortodoxos Israel no Instituto de Democracia de Israel, após a decisão de terça-feira. 💹 "O exército precisa fazer alguma alteração para recrutá-los. De acordo com o exército, o próximo ano o exército pode receber 💹 4.800."
O Promotor-Geral Adjunto de Israel, Gil Limon, instruiu o governo na terça-feira a iniciar imediatamente o recrutamento de mais 3.000 💹 homens ultra-ortodoxos, o que o exército já disse que poderia acomodar.
Ele também disse que "à luz das necessidades atuais do 💹 exército e para promover a igualdade no ônus", o exército deve "desenvolver e apresentar um plano de recrutamento para aumentar 💹 este número."
Onde poderia ter um impacto maior é se causar a queda da coalizão de governo da Israel, o que 💹 é inteiramente possível.
Quando Netanyahu formou sua coalizão de governo no final de 2024, incluiu dois partidos ultra-ortodoxos – Shas e 💹 United Torah Judaism – para formar uma maioria tênue.
Porque o estudo yeshiva é tão importante para esses partidos, essa 💹 decisão pode ter graves consequências.
Por enquanto, eles parecem estar minimizando a decisão, dizendo que não têm planos de sair da 💹 coalizão. Apesar da decisão do tribunal, os partidos ultra-ortodoxos ainda estão tentando aprovar uma legislação na Knesset, o parlamento de 💹 Israel, que faria com que o recrutamento seja uma lei.
Como as décadas passadas demonstraram, há pouca garantia de que eles 💹 serão capazes de fazer isso de uma maneira que agrade ao Supremo Tribunal.
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