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E

Aqui está uma cena na versão americana da sitcom.

O Escritório

, que consegue o constrangimento de apertar a nádega da série 🌧️ original qual Michael Scott se separa publicamente com sua namorada e também é mãe do empregado. Ela está muito 🌧️ mundana para ele; ela preenchendo suas conversas como referências: "Quem são kafkianos?" pergunta-lhe “Eu nunca... eu não conheço".

Este ano marca 🌧️ o centenário da morte de Franz Kafka, e a aparência do seu nome uma sitcom mainstream é um lembrete 🌧️ que ele faz parte desse pequeno grupo dos escritores - juntamente com Shakespeare and Dickens certamente – cujo estilo geral 🌧️ foi tão identificável. Assim como se tornou adjetivo; ou seja: Um urchin manco-sootyous (um homem excessivamente cortêneo) não será descrito 🌧️ por qualquer pessoa quando estiver na situação dickense'?!

De maneiras muito diferentes, esses três livros iluminam e complicar simultaneamente o que 🌧️ queremos dizer – ou pensamos querermos significar - se formos tentados a descrever algum fenômeno como Kafkiano. Eles mostram as 🌧️ diversidade de complexidade do autor caracterizadora dos seus escritos e tendem ser desviado para fora quando ele é reduzido ao 🌧️ profeta todo-propósito da moderna doença burocratizada Karolina Watroba 'S

Em busca de Franz Kafka

Não é apenas uma biografia, mas combina economicamente 🌧️ muita informação sobre a vida e os escritos de Kafka com um rico relato do que leitores modernos fizeram dele.

Kafka, 🌧️ mostra Watroba é uma figura de origem hebraica e não era diretamente checo ou alemão nem austríaco "ou qualquer outro 🌧️ nome semelhante com apenas um rótulo. Seu mundo está perfeitamente composto por vários escritos língua alemã que compõem o 🌧️ mapa atual da Europa falante do idioma Alemão." Mesmo chamando a kafeca como judeu falantes alemães", escreve ela:"é mais aproximados 🌧️ dos detalhes completos". Ele também foi tanto falado pela família quanto pelos judeus praticantes; mas fascinado pelas outras formas na 🌧️ vida judaica - especialmente pelo iídiche

Uma infinidade de livros coreanos abertamente influenciado por Kafka, incluem notavelmente o livro internacional da 🌧️ Han Kang "The Vegetarian".

Estes compostos de linguagem e nação, Watroba argumenta convincentemente facilita a fabricação ou refazer incontáveis Kafkas 🌧️ póstumos. Este livro hábil encontra espaço não só para os muitos lados dele mas também por toda uma série inteira 🌧️ dos legadoes que explodem o clichê do kaftaesco: O Don Oxford quem coletou manuscritos das obras da obra dela?

– --

de 🌧️ um banco Zurique e levou-os para a biblioteca Bodleian no seu Fiat; o uso do nome Kafka beneficiou, legado 🌧️ entender realidade virtual ou AI. O envolvimento dos leitores da autoproclamação com outros romancistas até os grupos Goodread leitura 🌧️ Watroba é uma escritora bem humorada que tem sido muito mais sensível à sua escrita: ela acentua outra estranha limitação 🌧️ como se fosse "um senso d'água" - ele poderia não apenas ser solitário mas também ter sentido."

Franz Kafka com sua 🌧️ primeira noiva, Felice Bauer Budapeste 1917.


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: Apic/Bridgeman /Getty
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Imagens

O capítulo final de Watroba se move inesperadamente para a 🌧️ Coreia do Sul, onde ela mostra que houve um grande número traduções das obras Kafka coreano e uma infinidade 🌧️ dos livros coreanas abertamente influenciado por kafaca.

O vegetariano

,

frequentemente comparada com a Metamorfose e outra das maiores histórias de Kafka, A 🌧️ Husnger Artist.

Watroba mostra que, por um lado os escritos de Kafka forneceram uma poderosa fonte pela qual romancistas coreano e 🌧️ escritores podem expressar alienação enquanto a própria existência desses romances na tradução inglês é o resultado do esforço concertado 🌧️ pelo governo sul-coreano para tornar literatura da nação num produto global à maneira dos filmes Coreano.

Assim como a imagem de 🌧️ Kafka, um gênio isolado e frustrado é parcial – ele era”, escreve ela. “...

Ambos os

Uma engrenagem na maquinaria burocrática.

e.

Kafkaismo coreano 🌧️ é um paradoxo apto, uma série de vozes isoladas e angustiadas tornada acessível ao mundo anglófono por meio da elaborada 🌧️ maquinaria burocrata.

Se Watroba quer que repensemos o significado de Kafksque, as histórias coletadas em

Uma gaiola foi busca de um 🌧️ pássaro.

tomar grande parte para concedido. Há algo inescapavelmente extravagante e oportunista sobre livros deste tipo, que inevitavelmente proliferam no 🌧️ ano de aniversário do nascimento ou morte um autor principal Ka K s todo o seu trabalho é dado como 🌧️ certo: O talento alto perfil na exposição aqui – Ali Smith; Joshua Cohen (Joseph Batuman), Elif Batumã [Ellie] - Helen 🌧️ Josef Oiyefeymi entre outros- vai mais longe rumo a redenção da empresa mesmo se sentir às vezes uma série longa 🌧️ experiência on

O Julgamento

.

As histórias menos bem sucedidas são aquelas que tentam a ficção científica Kafkiana, como o God’'S Doorbell de 🌧️ Naomi Alderman; isso é parte as limitações da forma que restringem os espaços para uma construção expansiva do mundo 🌧️ e exigem explicações contundente sobre: "Nossa rede interconectada nos mostra milhões dos pensamentos das pessoas por segundo. É muito parecido 🌧️ com telepatia."

O mais bem sucedido quer fazer algo novo e importante do cenário burocratizado - como com a história hospitalar 🌧️ de Leone Ross, Headache. que sutilmente mostra as dimensões embrulhadas dos tratamentos se concentram no corpo racializada da sua protagonista 🌧️ ou esforçam-se para combinar Kafka por pura esquisitice A coleção confirma os efeitos eletrizantes das kafa é muitas vezes um 🌧️ fato incidental encha ser uma longa confusão "destaca" o homem; cenários melhor atraentes

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após a promoção da newsletter;

Ilustração 🌧️ de Kafka's The Trial.

Ilustração: Heritage
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/Getty Imagens

Para avaliar a fidelidade dessas recalibrações repentinas de percepção, é necessário recorrer aos próprios 🌧️ escritos Kafka e uma oportunidade bem-vinda para fazêlo está ricamente garantida pela publicação no Penguin Classic.

Seu significado reside no fato 🌧️ de que esses escritos, como grande parte do trabalho e legado Kafka 's chegou ao mundo uma forma fortemente 🌧️ curada por seu amigo próximo Max Brod. Notoriamente ignorou a demanda da kafa para ser queimado após sua morte A 🌧️ própria noção é o mesmo conceito "Kaffaesque" poderia descrever um único humor uniforme --em boa medida graças à broda (Kord), 🌧️ quem nos deu os melhores momentos possíveis com ele foi muito mais fácil!

Os diários não editados nos devolvem um Kafka 🌧️ que, entre outras coisas pode ser bastante rude com Brod. Ele teve uma série poderosamente homoerótica suas possibilidades – 🌧️ onde a edição do Dro incluia descrição da Sra sobre "Dois meninos sueco-espanholos bonitos nas pernas longas", ele omitiu as 🌧️ demais frases - “que são tão formadas para serem trabalhada como se fosse apenas correr sua língua ao lado delas”.

A 🌧️ tradução completa de Ross Benjamin nos dá Kafka toda a sua glória extensa e irritada. Muitas vezes turgidas, repetitivas 🌧️ na escrita febril deles sobre como ele achava impossível escrever ("1 junho 1912: Não escrevi nada." 2 Junho 1911 🌧️ "Não escreveu quase nenhum"); Eles são um desafio adequado para qualquer tentativa gliba que distilar o caráter do kaftesco tão 🌧️ caro quanto eu mesmo sem ter sido oferecido os trocos relâmpagos da cabeça livre mais tarde".

O momento mais extraordinário, para 🌧️ mim quase 600 páginas de entradas é quando Kafka aproveita uma menção passageira a duas costureiras que são mencionadas 🌧️ visionosamente numa peça teatral vista por ele mas nunca aparecendo. Ele as torna um símbolo tipicamente opaco dos excluídos da 🌧️ história e do significado olhar nelas enquanto elas olham; como se antecipando seu próprio lugar póstumo – ao mesmo tempo 🌧️ central ou marginal --e os escritos rasgados nos vissem:

"Esta busca de personagens secundários que eu li romances, peças etc. 🌧️ O sentimento da pertencimento juntos Eu tenho então!... há menção a duas costureiras... Como estão essas meninas? Onde vivem elas 🌧️ e o quê fizeram para não terem permissão pra entrar na peça mas realmente se afogarem nas chuvas fora do 🌧️ Arcade dos Noés só podem pressionar os rostos uma última vez contra um momento no camarote assim como algo nos 🌧️ patronos."

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