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Em 1988, o poeta sírio Nizar Qabbani escreveu A Trilogia dos Filhos das Pedra. O poema foi dedicado às crianças ❤️ da primeira intifada palestina que ao atirar pedras contra soldados israelenses se tornaram símbolos do tempo e a bet 01 origem ❤️ na era árabe é marcada pela frustração com as ocupações de Israel no oeste israelense ou Faixa Gaza; por desobediência ❤️ civil não violenta: os mais emblemáticoesqueléticos são aqueles jovens palestinos bet 01 protesto anti-violento (através).

" filhos de Gaza, não se importe ❤️ com nossas transmissões", escreveu Qabbani contando-se como parte da geração mais velha cujas tentativas bet 01 transigir para Israel falharam na ❤️ liberdade dos palestinos.

"Não nos escutem / Nós somos as pessoas do cálculo frio... A idade da razão política já se ❤️ foi há muito tempo.

Qabbani fazia parte de uma tradição árabe da arte e literatura que canalizava o desespero dos palestinos, ❤️ como seu único recurso era a "loucura" das crianças jogando pedras bet 01 um exército forte mas com força militar. Como ❤️ tudo aquilo lhes restara foi recusando-se aceitar bet 01 derrota contra os poderosos - sem aliados sob enorme risco – ❤️ não tendo plano algum; enquanto isso acontecesse ainda existia Palestinas simplesmente homens dominado pela primeira vez por meio do direito ❤️ à mensagem: “O povo deles estava aqui”

Para aqueles daquela geração, e eu sou um deles a palavra "intifada" significava exatamente ❤️ isso; o “sair”, as convulsões ou revolta. Aos nossos ouvidos significou uma demanda por direitos civis bet 01 vez de violência ❤️ nem derramamento do sangue: era também palavras que não tinham objetivo explícito final – nenhum propósito específico além da recusa ❤️ - para demonstrar raízes.”

Anami Dammí Falastini ("Meu sangue é palestino"), uma canção de protesto popular 2024 que foi tocada durante ❤️ protestos no oeste, baseia-se neste tema. Também se destaca o fato do seu cantor palestiniano Mohammed Assaf ter ganho a ❤️ segunda série da Arab Idol bet 01 2013, após um concurso onde ele cantou canções tradicionais palestina e capturou os corações ❤️ dos espectadores panárabees ”.

Protesto estudantil pró-Palestina no centro de Londres, 11 maio 2024.

: Vuk Valcic/Zuma Press Wire / REX e ❤️ Shutterstock

Juntamente com muitos outros poemas, obras de arte e trabalhos literários que são trecho das citações ou slogan esse exemplo ❤️ constitui toda uma herança da identidade palestina forjada não nos campi ocidentais nem na mídia ocidental mas bet 01 campos para ❤️ refugiados nas paredes restantes dos lares aldrabões. Nas prisões; entre as populações segregadas: aqueles expulsom suas casas do país desejando ❤️ um direito ao retorno – juntos criam algo nocional --desencorporado à realidade miserável (que alimenta tão)...

A passagem desta cultura para ❤️ o discurso da língua inglesa mainstream desde 7 de outubro reduziu as palavras dentro dela a significados literais, projetados por ❤️ observadores com pouco conhecimento sobre bet 01 história e nuances. O termo intifada foi tratado como nada menos que uma declaração ❤️ inequívoca do guerra santa: "Do rio ao mar; Palestina será livre", mas não se origina bet 01 árabe - disse um ❤️ desejo palestino pela pátria histórica dos palestinos- Mas isso é esticado sem dar qualquer significado à liberdade das pessoas".

Em Oslo, ❤️ eles foram oferecidos nem mesmo um esboço das fronteiras do que poderia se tornar uma entidade palestina e nenhum direito ❤️ de retorno às casas bet 01 onde haviam sido expulsos desde 1948. No 2024, o plano da paz Donald Trump não ❤️ lhes ofereceu sequer a condição plena estado condenado luz 7 outubro é compreensível para alguns expressões dos levante palestinos ❤️ com reivindicações à terra assumirem ameaçador fardo - mas na história desses termos condensados há meses muito mais tempo ainda!

Há ❤️ também algo sobre a projeção de intenções louras para solidariedade palestina e exige auto-determinação que interpreta mal o próprio natureza ❤️ do protesto como alguma coisa precisa ser medida, racional (em formas nunca muito especificadas) por isso é credível. Mas protestos ❤️ se tornam necessários precisamente porque as autoridades não foram responsivas E ele está definido pela assimetria entre poder ou acesso ❤️ às ferramentas políticas Os políticos têm um desempenho executivo; os manifestantes muitas vezes tem uma única razão: suas vozes são ❤️ movimentos da oposição Eles estão bet 01 pé!

têm essa qualidade milagrosamente consistente – expandindo-se rapidamente dos espaços políticos para os comunitários, ❤️ incorporando música e dança.

Esmagar esses espaços – e as causas que eles representam - é mais efetivamente feito não pela ❤️ força bruta, mas retratando os participantes como vilões. Daí a imagem de pessoas tais com Putin apoiado ou pró-Hamas ❤️ liderado por infiltrados profissionais; Quanto maior o esforço para se desvalorizarem da seriedade do compromisso palestino solidário quanto maiores forem ❤️ essas acusações!

Agora está claro que as centenas de milhares manifestantes, marchando para Gaza e saindo Londres a Washington não são ❤️ os defensores do ódio. Um estudo publicado na semana passada descobriu o 97% das manifestações dos EUA sobre Faixas foram ❤️ pacíficamente apoiada por um forte protesto aéreo bet 01 Israel; mas aquilo mais urgente é realmente fazer comque uma guerra publicitária ❤️ contra solidariedade palestina seja no dia 7/10/17 da ação sangrenta feita pelo Hamas – claramente já deixoude ser álibi credível ❤️ daquilo como fazem israelenses: O esforço difamatório constantemente frustrado pelas cenas incessantedas pela morte ou fome!

Num mundo como este, quando ❤️ Gaza é arrasada o que resta senão continuar construindo mais vividamente e forçosamente do nunca uma identidade palestina definida pelo ❤️ seu direito de existir bet 01 vez da bet 01 ameaça ao apagar? O quê sobra além disso para rejeitar esta época ❤️ onde há muito tempo se foi razão política.

Nesrine Malik é colunista do Guardian.

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