Exército de Israel cada vez mais influenciado por movimento religioso nacional

O exército de Israel, uma instituição secular dominante do país 📈 por sete décadas, está cada vez mais sendo influenciado por um movimento religioso nacional que fez movimentos audacios apostas br toda 📈 a sociedade israelense nos últimos anos.

Aproximadamente 40% dos formandos nas escolas de oficiais de infantaria do exército agora vêm de 📈 uma comunidade religiosa nacional que representa 12 a 14% da sociedade judaica israelense e está mais alinhada politicamente com os 📈 partidos políticos de direita e extrema-direita e o movimento de assentamentos. Críticos afirmam que apostas br influência crescente - incluindo da 📈 parte mais ortodoxa conhecida como Hardalim - está perseguindo apostas br própria agenda dentro do exército.

As visões da comunidade religiosa nacional 📈 são moldadas pelas doutrinas de Abraham Isaac Kook, o primeiro rabino-chefe ashkenazi do Mandato Britânico da Palestina pré-estadual, que viu 📈 a fundação e o assentamento da "terra de Israel" como uma missão divina. Para a comunidade religiosa nacional de hoje, 📈 essa terra também abrange a Cisjordânia e a Faixa de Gaza.

A guerra na Faixa de Gaza viu alguns soldados da 📈 comunidade, incluindo oficiais, envolvidos apostas br declarações e atividades religiosas que promovem o reassentamento judaico do território palestino, o que atraiu 📈 reprimendas dos líderes sêniores das Forças de Defesa de Israel.

Conhecida como religiosa nacional, religiosa sionista ou, coloquialmente, "kipa tricotada" (pela 📈 forma de cobertura de cabeça favorita pelos homens), a comunidade contrasta-se com os judeus ultra-ortodoxos, conhecidos como Haredi, que historicamente 📈 resistiram ao serviço militar. Eles veem o exército como uma rota para promover valores que alguns de seus principais pensadores 📈 dizem estar apostas br tensão com a sociedade secular e progressista israelense.

"Isso [secular e progressistas israelenses] é o seu medo, que 📈 se os religiosos nacionais estiverem apostas br posições influentes no exército, isso não apenas determinará o caráter da luta, mas também 📈 o caráter da sociedade israelense apostas br geral", disse o rabino Oury Cherki, um líder espiritual proeminente na comunidade religiosa nacional.

Yagil 📈 Levy, um professor de relações militares na Universidade Aberta de Israel, documentou a campanha para se infiltrar no IDF ao 📈 longo das últimas décadas, apostas br particular o impacto das academias pré-militares religiosas e yeshivot estabelecidas para promover a influência da 📈 comunidade.

"As academias fornecem uma educação religiosa para reforçar esses recrutas quando eles se alistarem no exército e para aumentar apostas br 📈 motivação para se juntarem a funções de combate e como oficiais", disse Levy. "Vinte anos depois, o que vemos é 📈 a crescente presença de graduados das faculdades pré-militares apostas br cargos de comando sênior, assim como apostas br níveis menos sêniores."

A influência 📈 crescente da comunidade religiosa nacional no exército também tem levado seus líderes a apontar para o que eles dizem ser 📈 o número desproporcionalmente alto de suas próprias baixas entre os soldados mortos apostas br Gaza.

Unidades que recrutam pesadamente de pessoas com 📈 background religioso nacional também foram acusadas de falhar apostas br intervir apostas br ataques violentos de colonos judeus ou abusos de direitos 📈 humanos cometidos por tropas do IDF no território palestino ocupado na Cisjordânia.

Uma virada chave, disse Levy, foi a decisão do 📈 então primeiro-ministro, Ariel Sharon, apostas br 2005, de ordenar a retirada dos assentamentos israelenses apostas br Gaza - um movimento imposto pelo 📈 exército apostas br face da resistência dos colonos.

"A desconexão de Gaza foi percebida pela comunidade religiosa nacional como um fracasso e 📈 uma traição. Eles chegaram à conclusão de que teriam que aumentar apostas br presença no exército, para criar outro exército que 📈 não desconectaria da Cisjordânia", disse ele.

Como consequência, tensões surgiram entre os comandantes sêniores do IDF e a comunidade religiosa nacional 📈 mais ampla e os políticos de extrema-direita que a representam, apostas br relação aos altos cargos militares.

A influência dos graduados das 📈 academias pré-militares religiosas e yeshivot também tem representado uma questão sobre a democracia de Israel para alguns. Quando Golan atingiu 📈 as academias mais cedo este ano, ele sugeriu que elas estavam apostas br conflito com o IDF e que alguns recrutas 📈 religiosos deveriam receber educação democrática.

Negando que estivesse "contra os religiosos sionistas" no exército, Golan disse: "Eu saí contra essas instituições 📈 que ensinam valores antidemocráticos com um sabor racista e fascista que não deveria ser ouvido apostas br nenhuma instituição educacional no 📈 estado de Israel."