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Cada día, durante el recreo escolar, Ramadhani Idrisa Muhando y sus amigos encendían la radio para escuchar a 20 Percent 🌝 o a Jose Chameleone, estrellas del bongo flava, un género musical tanzano influenciado por el hip-hop y el R&B.
El amor 🌝 de Muhando por la música, dice, "tiene sus raíces en ese patio de la escuela" en Tanga, en la costa 🌝 este de Tanzania, pero fue singeli, un estilo desarrollado a 125 millas de distancia en Dar es Salaam, lo que 🌝 cambió el rumbo de su vida.
"Boda boda [conductores de motocicleta] tocaban singeli en altavoces. Esos nuevos ritmos inundaron nuestros barrios 🌝 y no pude evitar caer en sus redes", dice.
Muhando, conocido como K-Zungu, es un artista de singeli, el primero que 🌝 el país ha conocido con albinismo. "Zungu significa 'blanco' en suajili, y K es la primera letra del nombre de 🌝 mi abuelo, Kaniki. Por eso elegí ese nombre", dice.
El albinismo, una afección hereditaria que resulta en una falta de pigmentación 🌝 en la piel, el cabello y los ojos, que afecta a uno de cada 1.400 tanzanos, está relacionado con la 🌝 superstición. Algunas personas creen mitos que afirman que las partes del cuerpo de las personas con esta afección pueden traer 🌝 riqueza o curar enfermedades, lo que ha llevado a ataques y asesinatos. Las estadísticas de la ONU muestran que 75 🌝 personas con albinismo fueron asesinadas en Tanzania entre 2000 y 2024.
Un ejemplo y una voz
K-Zungu, de 23 años, dice que 🌝 tuvo suerte de tener una familia protectora y experimentar la relativa seguridad de una escuela para niños con albinismo. "Ir 🌝 a la escuela me ayudó a ganar confianza. Tenía miedo, sí, pero no era uno de los que sufrían abusos 🌝 por el albinismo. Siempre me sentí apoyado por mi familia y amigos", dice.
A los 13 años, sus padres estuvieron de 🌝 acuerdo en que dejara la escuela para seguir "mi sueño de toda la vida de convertirme en músico". Para entonces, 🌝 K-Zungu ya estaba enganchado con el singeli frenético, de alto tempo, desarrollado en la década de 2000 por jóvenes mujeres 🌝 y DJs masculinos en viejos ordenadores y con micrófonos baratos.
K-Zungu, quien está por terminar su primer EP, está utilizando su 🌝 música para desafiar los miedos en torno al albinismo. "Cuando estoy en el escenario cantando, abordo a las familias, instándolas 🌝 a dejar que sus hijos salgan y se relacionen. Soy el ejemplo, mostrando que somos capaces de cualquier cosa. Soy 🌝 su voz ahora, pero no quiero ser el único".
Su canción, Albino, describe a alguien que regresa a casa para encontrar 🌝 a una pandilla de muchachos que amenazan con cortarle las manos y venderlas. "Merecemos paz y felicidad. Estoy orgulloso de 🌝 mi color, soy yo", rapea en la canción, apelando al gobierno para que actúe contra aquellos "que atacan brutal y 🌝 matan a nosotros".
En septiembre, fue escuchado por Abbas Jazza, el director gerente de Sisso Records y uno de los fundadores 🌝 del grupo de talentos Singeli Movement. "Es especial; su fuerza y letras son devastadoras", dice Jazza. "Organizamos una convocatoria abierta 🌝 [de artistas] en Tanga, y cuando mi equipo y yo lo escuchamos, supimos de inmediato: era él".
K-Zungu dice: "Ese día, 🌝 mi carrera despegó". Los últimos meses ha estado actuando en Dar es Salaam y ha comenzado una residencia artística de 🌝 seis meses en Alliance Française, un centro cultural apoyado por la embajada francesa.
Chapecoense e Bruxas: Um Palpite Sobre a Trágica História
A história da Chapecoense é uma das mais trágicas do futebol brasileiro. Em 2024, a equipe foi devastada por uma tragédia aérea que ceifou a vida de 19 jogadores, 24 funcionários e jornalistas, além de 2 tripulantes. Apenas 6 pessoas sobreviveram ao acidente, perpetuando um legado de dor e resiliência no mundo do futebol.
Mas o que aconteceu com as bruxas neste contexto? Existem rumores de que elas tivessem um papel no acidente. Alguns fãs e até mesmo jogadores da Chapecoense acreditam que as bruxas de Brusque, uma cidade próxima à localidade de Chapecó, teriam amaldiçoado a equipe por motivos desconhecidos.
Embora não exista nenhuma evidência concreta para apoiar essa teoria, ela se enraíza firmemente na cultura popular local. A crença nas bruxas é tão forte que, até hoje, muitos torcedores da Chapecoense evitam passar pela cidade de Brusque, especialmente à noite.
Mesmo sem comprovação científica, a história das bruxas de Brusque serve como um lembrete do poder da fé e da crença na cultura popular. Ela também destaca a importância da superstição no futebol, onde tudo pode acontecer, até mesmo maldições e encantamentos.
No final, o que importa é o legado que a Chapecoense deixou para o futebol brasileiro e mundial. A equipe demonstrou que, mesmo diante de adversidades, é possível se levantar e continuar brigando pelo sonho. E essa é uma lição que transcende o esporte e inspira todas as pessoas que amam o futebol.