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Escondido dentro dos amplos salões nativos americanos do Museu Americano de História Natural é uma boneca diminutiva que detém um 😊 lugar sagrado entre as tribos cujos territórios já incluíram Manhattan.
Há mais de seis meses, o cerimonial Ohtas ou Doll Being 😊 foi escondido da vista depois que os museus e outros nacionalmente tomaram medidas dramáticas para embarcar exposições sobre as 😊 novas regras federais exigindo instituições a devolver itens sagrados às tribos -ou pelo menos obter consentimento.
A boneca, também chamada Nahneetis 😊 é apenas um dos 1.800 itens que os funcionários do museu dizem estar revindo enquanto trabalham para cumprir com as 😊 exigências e ao mesmo tempo estão de olho uma revisão mais ampla das exposições.
Mas alguns líderes tribais permanecem céticos, 😊 dizendo que os museus não agiram com rapidez suficiente. As novas regras foram motivadas por anos de reclamações das tribos 😊 relação a centenas e milhares dos itens retornado sob o Ato Federal para Proteção da Tumba Nativa Americana (Native 😊 American Grave Protection and Repatriation Act) 1990 ainda permanece na custódia do museu ”.
"Se as coisas se movem lentamente, então 😊 aborde isso", disse Joe Baker ndias de Manhattan e membro da Tribo dos índios Delaware. Os descendentes do povo Lenape 😊 comerciantes europeus encontraram há mais que 400 anos atrás." As coleções fazem parte das nossas histórias - são partes integrante 😊 nossa família; precisamos delas para casa".
Sean Decatur, presidente do museu de Nova York prometeu que as tribos ouvirão das 😊 autoridades breve. Ele disse funcionários nos últimos meses têm reexaminado os objetos exibidos para começar a entrar Em contato 😊 com comunidades tribais!
O museu também planeja abrir uma pequena exposição no outono incorporando vozes nativas americanas e explicando a história 😊 dos salões fechados, por que as mudanças estão sendo feitas.
Funcionários do museu prevêem uma revisão total das florestas orientais fechadas 😊 e Great Plains salões - semelhante à renovação de cinco anos, BR R$ 19 milhões da sua Northwest Coast Hall.
"O 😊 objetivo final é garantir que estamos acertando as histórias", disse ele.
Lance Gumbs, vice-presidente da Nação Indígena Shinnecock ndia (SINNECOK), uma 😊 tribo reconhecida pelo governo federal Hampton de Nova York e que se preocupa com a perda das representações locais 😊 nas instituições públicas.
O Museu Americano de História Natural, observou ele é um dos principais atrativos turísticos da cidade e também 😊 uma base para gerações que aprendem sobre as tribos.
Ele sugere que os museus usem réplicas feitas por povos nativos para 😊 evitar a exposição de itens culturais sensíveis.
"Eu não acho que as tribos querem ter nossa história escrita a partir de 😊 museus", disse Gumbs. “Tem necessidade haver uma maneira melhor do uso dos artefatos, literalmente roubado locais graves”.
Gordon Yellowman, que 😊 dirige o departamento de língua e cultura das Tribos Cheyennes ou Arapaho disse aos museus para criar mais exposições digitais.
Ele 😊 disse que as tribos, Oklahoma vai procurar no museu de Nova York um caderno do guerreiro Cheyenne Little 😊 Finger Nail (Pequeno prego com o Dedo) contendo seus desenhos e ilustrações da batalha.
O livro, que está armazenamento e 😊 não é exibido no ar foi retirado de seu corpo depois dele ter sido morto por soldados americanos na Nebraska.
"Estes 😊 desenhos não foram feitos apenas porque eram bonitos", disse Yellowman. Eles são projetados para mostrar a história real do povo 😊 Cheyenne e Arapaho."
Instituições outros lugares estão adotando outras abordagens.
Em Chicago, o Field Museum estabeleceu um Centro de Repatriação depois 😊 que encobriu vários casos seus salões dedicados à América antiga e aos povos do noroeste costeiro.
O museu também retornou 😊 quatro itens de volta às tribos, com outros três pendentes por meio dos esforços que estavam andamento antes da 😊 nova regulamentação.
No Museu Cleveland, Ohio (EUA), um caso exibindo artefatos do povo Tlingit no Alasca foi reaberto depois que 😊 sua liderança deu consentimento. Mas duas outras exibições permanecem ocultas e uma contendo objetos funerários da antiga região sudoeste para 😊 ser refeita com outro tópico ou materiais diferentes
E Harvard, o salão indiano norte-americano do Museu Peabody reabriu no mês 😊 passado depois que cerca de 15% dos seus 350 itens foram removidos das telas.
Chuck Hoskin, chefe da Nação Cherokee disse 😊 acreditar que muitas instituições agora entendem não poder mais tratar os itens indígenas como "curiosidades de museus" dos povos “que 😊 já deixaram. ”
O líder da tribo Oklahoma disse que visitou o Peabody este ano depois de a universidade ter 😊 entrado no assunto sobre devolver recortes do cabelo coletados nos anos 1930 por centenas das crianças indígenas, incluindo Cherokee.
“O fato 😊 de estarmos posição para nos sentarmos com Harvard e ter uma conversa realmente significativa é um progresso no país”, 😊 disse ele.
Quanto a Baker, ele quer que o Ohtas volte à sua tribo. Ele disse: A boneca cerimonial nunca deveria 😊 ter sido exibida especialmente organizada como estava entre tigelas de madeira e outros itens do cotidiano ”.
As discussões com representantes 😊 tribais começaram 2024 e continuarão, embora tecnicamente a boneca não caia sob os regulamentos federais porque está associada à 😊 uma tribo fora dos EUA.
"Tem um espírito. É uma criatura viva", disse Baker, então se você pensar que ela está 😊 pendurada paredes todos esses anos num caso estático sufocando por falta de ar é horrível."
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