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"Estamos aqui! Estamos cá!", aplaudiu o advogado e ativista Valarie Kaur para mais de 4.000 participantes do sul da Ásia 😗 que se mobilizaram por Kamala Harris uma chamada Zoom na noite desta quarta-feira.

"Quero nomear este momento histórico - e 😗 como um tempo para todos nós nos unirmos." Se eleito, o candidato democrata à presidência se tornaria a primeira mulher 😗 negra da Ásia do Sul.

O avô de Kaur, um fazendeiro sikh do Punjab na ndia nave a vapor 1913. 😗 "Ele enfrentou detenção e ameaças da deportação ou negação à cidadania." Ele poderia imaginar que estaríamos aqui 111 anos depois? 😗 Poderia

e-

“Você já imaginou que, nossa vida este momento chegaria?”.

Kaur foi um de uma série que incluiu o ator Mindy 😗 Kaling, a congressista Pramila Jayapal ; A vereadoria da Filadélfia Nina Ahmad e outras líderes femininas do sul asiático.

Enquanto as 😗 opiniões dentro da comunidade do sul asiático são mistas - alguns oradores, e muitos ouvintes na chamada de voz. expressou 😗 preocupações sobre o apoio dos governos Biden0% para a guerra israelense Gaza – possibilidade que Harris pode ser eleito 😗 com uma eleição onde está presente um futuro democracia americana tem renovado esperança aos democratas Em apenas 24 horas os 😗 eleitores campanha Eric quebrou arrecadando R$ 81 milhões "no Sul Asiático organizações K relatou ter sido rápido se mobilizarem (Indiano 😗 americano Impact Fund), organização norte-americana

A eleição de 2024 traz consigo outro momento histórico: Usha Vance, esposa do candidato republicano à 😗 vice-presidência JDVANCE (uma mulher da herança indiana e uma filha dos imigrantes) pode se tornar a segunda senhora americana.A iluminação 😗 das duas mulheres com ascendência indígena – que representam visões opostas para os EUA no futuro - exige um balanço 😗 sobre as muitas vezes negligenciadas história complexa torno ao surgimento duma comunidade onde está pouco mais 1% na população 😗 norteamericana américa...”.

Pramila Jayapal falou na chamada Zoom de quarta-feira.

: Michael Reynolds/EPA

Esta nova realidade política colocou os holofotes nas comunidades americanas 😗 dos EUA. As pessoas de ascendência indiana compõem apenas 0,6% da população eleitoral elegível americana, segundo a AAPI Data ndia 😗 e América do Norte (EUA), uma organização sem fins lucrativos que rastreia dados sobre as populações asiáticas norte-americanas das ilhas 😗 nativas havaianas ou insulares no Pacífico; No entanto o número total desses índios representa quase duas vezes essa proporção 😗 um Congresso com cinco representantes americanos – Jayapalmáliohãi Khanna - Raja Krishnamoorteumortihaedadma

(Se o senador estadual da Virgínia Suhas Subramanam vencer 😗 sua candidatura para a 10a divisão do Congresso no outono, haverá seis).

Cerca de 40 indianos americanos ocupam assentos nas legislaturas 😗 estaduais, dois índios norte-americanos serviram como governadores.

e um número de índios americanos ocupam posições no Capitólio Hill, dentro da Casa 😗 Branca. A recente ascensão política do grupo é sublinhada pelo sucesso econômico: os indianos também são uma das mais ricas 😗 grupos imigrantes altamente educados todo o país com renda média que chega a 120 mil dólares; todos juntos esse 😗 fenômeno trouxe novo foco aos indígenas norte-americanos ndianos – especialmente quando New York Times saúdo seu povo étnico como “uma 😗 força politica”.

Enquanto os índios compõem o segundo maior grupo imigrante da América, de acordo com a Pew Research. Eles também 😗 são chegadas relativamente recentes 2000, sua população era cerca 2 milhões; até 2024, eram 4 bilhões "É uma história 😗 bastante notável sobre um povo que foi negado cidadania [1946] e enfrenta entrada muito limitada para 1965", diz Karthick Ramakrishnan 😗 (fundador do AAPI Data) E professor De Políticas Pública na Universidade Da Califórnia Riverside."

Embora a crescente presença da comunidade indiana 😗 americana na política seja, de fato digno destaque é preocupante apresentar o fenômeno sem contexto adequado: alguns escritores e líderes

Afirma 😗 que a discriminação racial sistêmica não é usada nos EUA.

Há muitos fatores complexos por trás da ascensão deste grupo de 😗 imigrantes, mas a narrativa mais comum – e prejudicial - usada para explicá-lo é simplesmente: o sucesso americano indiano está 😗 inato. No Wall Street Journal TMTku Varadarajan argumentou que status Vance "exemplata um aumento do imigrante sem cotas ou 😗 ação afirmativa"e escreveu esse êxito norteamericano índio 'descartas' racismo sistemático'' privilégio generalizado".

Em seu livro de memórias 2024, Com todo o 😗 devido respeito, a ex-governadora da Carolina do Sul Nikki Haley filha dos imigrantes indianos – disse mais francamente: “Somos 😗 bons ser americanos. E isso diz tanto sobre os Estados Unidos quanto nos faz”.

A história é contada tanto por 😗 republicanos quanto democratas. Em um telefonema de 2024 com o engenheiro da Nasa Swati Mohan, Joe Biden disse: "É incrível 😗 ndio - descendentes – os americanos estão tomando posse do país; você meu vice-presidente e redator Vinay... Vocês são incríveis... 😗 Nós trazemos a melhor parte das culturas solitárias aqui nos Estados Unidos dos EUA para que as pessoas possam seguir 😗 frente."

Esta história de excepcionalismo indiano americano - que o sucesso e a realização são retratados como traços inerentemente 😗 indianos, florescem numa meritocracia – é frequentemente utilizada para reforçar uma fantasia da América enquanto sociedade pós-racial onde os imigrantes 😗 do sonho norteamericano continuam sendo alcançáveis por todos. Este mito "tem um poder tão duradouro porque se trata duma boa 😗 estória." Ele afirma alguns dos valores mais profundos com quem as pessoas americanas gostam... [que] Com trabalho duro ela vai 😗 imaginar"

Mas não.

Os índios representam o terceiro maior grupo de imigrantes indocumentados, e cerca 9% das pessoas da origem indiana na 😗 América viviam pobreza a partir do 2014. O que muitas vezes é excluído desta narrativa redutora são as circunstâncias 😗 únicas.

Ro Khanna,

grafado com Tony Blair 2024, está entre os indianos americanos no Congresso que se chamam de "caucus 😗 Samosa".

: Horacio Villalobos/Corbis /Getty

Imagens

Para entender esse aumento – e por que devemos ter cuidado com as celebrações ocas 😗 de representação baseadas origem étnica ou racial -, é preciso compreender a história da imigração especialmente à medida no 😗 crescimento do poder político-econômico dos índios americanos.

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As escolas americanas ensinam pouco ou nada sobre a história da América Asiática. 😗 Na década de 1850, trabalhadores do sul chinês emigraram para os EUA e Canadá com o objetivo ajudar na construção 😗 das ferrovias durante as minas Gold Rush representando 20% dos funcionários americanos até 1870 Os brancos começaram ver nos 😗 chineses como uma ameaça econômica depois que um aumento no sentimento anti-chinês começou 1782 – A primeira lei americana baseada 😗 nas raças foi aprovada pela Lei Chinesa (a principal nação).

A imigração foi permitida nas décadas de 1940 e 1950, quando 😗 os imigrantes asiáticos tornaram-se elegíveis para a naturalização - mas ainda era extremamente limitada por quotas.

"Entre a era da Corrida 😗 do Ouro de meados dos anos 19 até à Segunda Guerra Mundial, os asiáticos na América tinham uma posição muito 😗 distinta no que poderíamos pensar como ordem racial", diz Wu.

"A sociedade americana e o governo tinham decidido que os asiáticos 😗 eram decididamente ou definitivamente não brancos." Como pessoas brancas, as asiáticas foram inelegíveis para se tornarem cidadãos norte-americanos naturalizados - 😗 eles Não podiam votar.

Após a segunda guerra mundial do intelecto, contra o pano de fundo da Guerra Fria uma 😗 mudança sutil mas importante ocorreu na categorização racial dos asiáticos americanos. Neste período "não é tanto que eles são decididamente 😗 ou definitivamente não brancos e têm um forte crescimento das fronteiras entre as famílias americanas", diz Wu: “O movimento negro 😗 pela libertação massa nos grupos pelos direitos civis resultou com mudanças nas atitudes durante os conflitos frios; obrigaram líderes 😗 norte-americanos à conclusão”.

O mito – como todos os estereótipos raciais de Vanteen - é última instância prejudicial, pois posiciona 😗 o sucesso relativo dos asiáticos americanos para negar e finalmente ignorar as desigualdades estruturais da América do que a violência 😗 anti-racismo. A antiga lenda também obscurece experiências complexas ou diversas num grupo com mais 20 milhões pessoas (e 24 países) 😗 numa imagem plana; descartando assim esta realidade: Os asiático AmericanoS experimentam uma maior diferença entre todas essas diferenças na riqueza 😗 das etnia...

Vivek Ramaswamy chega para falar durante a convenção republicana de 2024.

: Carolyn Kaster/AP

O mito da minoria modelo também apaga 😗 três grandes vantagens que permitem à maioria dos imigrantes indianos prosperar na vida cívica americana: familiaridade com um sistema de 😗 votação democrática, proficiência inglês e recursos no país. Imigrantes vindos do países democráticos são mais propensos para participar nas 😗 eleições americanas ”, diz Ramakrishnan; Inglês – legado das regras coloniais britânicas - é ensinado nos comunidades médias-e classe alta 😗 (classe média) onde se produz maior parte deles/delatores americanos / nativos ou latinoes...

O terceiro fator que moldou o sucesso da 😗 pele indiana americana é privilégio na India. De acordo com The Outra Um Por cento: os estudiosos indianos nos Estados 😗 Unidos, a diáspora negra norte-americana resulta grande parte de uma estratificação invisível mas rígida das castas e classes; aqueles 😗 dos mais altos escalões do país – Brâmanes no topo - têm acesso às melhores escolas ou empregos para preparar 😗 trabalhadores aos cargos nas Américas "e muitos escritores".

O co-autor Sanjoy Chakravorty, professor de geografia e estudos urbanos da Universidade Temple 😗 University (EUA) é diretor do departamento global na área dos Estudos Avançados sobre a ndia. Mas essa categorização "ignora o 😗 próprio sistema indiano que produz uma hierarquia social - casta ou tribo educacional", explica ele:

""

O que você realmente tem é 😗 a chegada de pessoas acostumadas com o poder”.

A mãe de Francisco Harris, Shyamala Gopalan s. exemplifica alguns desses privilégios e 😗 a complexidade da análise: Golpan veio para os Estados Unidos 1958 com 19 anos na idade do ano seguinte; 😗 buscar um mestrado pela Universidade Califórnia (Berkeley), quando apenas 12.000 imigrantes indianos viviam nos EUA – ela cresceu como uma 😗 mulher colonial britânica no país asiático que experimentou discriminação nas Américas se envolvendo somente num movimento pelos direitos civis ao 😗 casar-se só porque Bramin é o melhor aluno dos tempos americanos - mas também nós somos brasileiros!

(A discriminação baseada 😗 castas está começando a receber mais atenção na América. Em 2024, Seattle tornou-se o primeiro cidade dos EUA para banila 😗 e algumas faculdades estão revisando políticas de proibição da discriminaçãeste por castidade). Uma proposta semelhante que proíbe explicitamente as discriminaçoes 😗 baseadas nas variedades não foi bem sucedida pela Califórnia)

A proeminência de Harris e Vance, que representam ideologias totalmente diferentes está 😗 trazendo essas histórias complexas para a vanguarda ilustrando as limitações do discurso da representação. Enquanto muitos indianos americanos podem ter 😗 se visto sua pele ao enfrentar uma reação racista no RNC na chamada Zoom desta quarta-feira "a comediante 😗 Pooja Reddy - quem como o Vance identifica com sul indiano ou Telegu – ela disse:" Ela é capaz disso 😗 porque nos faz sentir além das pessoas comuns".

Enquanto os americanos indianos são predominantemente democratas, não deve ser uma surpresa que 😗 Usha Vance tenha supostamente ajudado a moldar o crescimento político de seu marido um candidato com base sua 😗 proibição do aborto nacional. Ou apenas Ramaswamy tem interesse para "a agenda da mudança climática" como “hoox”, pode ter pontos 😗 na direita: ” Eu acho melhor ficarmos menos surpreso e especialmente agora eles têm esse número justo dos índios norte-americanos 😗 [na política]”.

Também não deve ser uma surpresa que o primeiro-ministro nacionalista hindu de direita da ndia, Narendra Modi (incluindo a 😗 administração Biden) e aqueles votando como progressistas na ponta dos EUA. "Na India eles são dominantees; A Direita apoia seu 😗 domínio nos Estados Unidos: é minoria no partido apoiador das minorias", explica Vhakravorty."

Funcionários, incluindo IK Gujral ndia e ex-primeiro ministro 😗 da India revelam uma homenagem ao congressista Dalip Singh Saund 2008 na cidade de Delhi.

: Hindustan Times/Getty

Imagens

Para 😗 as mulheres do sul da Ásia que carregam o peso desses legados muitas vezes negligenciado, a eleição de 2024 é 😗 especialmente complicada.

Kaur reconheceu alguns dos sentimentos conflitantes seus comentários na noite de quarta-feira, equilibrando a natureza histórica da presidência 😗 Harris. "Agora para algumas pessoas é simples estarmos aqui e estamos cheios com emoção", disse ela."Para outras mulheres está complicado 😗 estarmos cá; passamos algum tempo protestam contra as políticas desta administração - mas ainda assim nós já chegamos".

“Sabemos que a 😗 maneira de criar um caminho para o futuro é através da presidência Harris, e abriremos uma janela – portal possível 😗 - onde todos nós nos mobilizaríamos organizar-nos trabalhar pelas políticas necessárias à América sonho. ”

Uma lição na história 😗 também pode oferecer alguma esperança: para aqueles que temem Harris é "muito arriscado" eleger por ser uma mulher negra e 😗 do sul da Ásia, Ramakrishnan aponta a sua própria lei de 1920. Mas foi o caso dos índios americanos 😗 1956", disse Saukland ao jornal americano The New York Times ndia Samarthin no programa “The Uc” ou ainda aos norte-americanos 😗 com um nome mais próximo à cidade americana...

Prachi Gupta é o autor de Eles nos chamaram excepcional: e outras mentiras 😗 que levantaram-nos.

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