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E e,
Há sessenta anos, o Pinguim publicou um pequeno livro de bolso – Donald Horne’s The Lucky Country: Australia in 🌧️ the Sixties. Sua capa foi adornada por uma pintura encomenda - Albert Tucker tem perfil do arquetípico australiano Australiano-masculino (é 🌧️ claro), provavelmente soldado retornado; sua camisa aberta na mão e caneca da cerveja mãos com a áce das espada 🌧️ no seu primeiro bolsão... Frente ao cenário azul marinho tão familiar que parecia ser bom para tubardeado pela Austrália!
Mas visível 🌧️ acima das ondas, atrás da parte de trás do cara australiano Tucker há quatro iates com velas ameaçadoramente parecida a 🌧️ um tubarão. Se este é o paraíso ele está perseguido pelo perigo e assombrado pela perspectiva que era para acabarmos 🌧️ no país sorte
Livro de Horne captura incerteza sobre futuro da Austrália que começa a dar problemas
As pessoas pensativas contemplando o 🌧️ aumento do consumo casa, a guerra no "norte próximo" da Austrália e um mundo onde os australianos não podiam 🌧️ mais simplesmente se considerar como britânicos transplantados. Seus diagnósticoes lamentáveis condenaram à complacência com que passou ao mesmo tempo de 🌧️ alguns dos seus títulos – “O Que é Australiano?” Homens No Poder“e ” Vivem Com A Ásia” - refletiam 🌧️ as expectativas sobre uma sociedade prestesa às enormes mudanças!
Seis décadas depois, um momento quando os australianos estão preocupados com 🌧️ o custo de vida e as taxas dos juros. É fácil perder a escala da ambição do Sr Bla Horne 🌧️ no tempo que ele era jornalista ou acadêmico; foi uma pessoa na Austrália se mudou para esquerda: ela teve coragem 🌧️ a>destilar-se à nação...***/p_R$00
O que quer você faça do argumento frequentemente citado de Horne, segundo o qual a Austrália era "um 🌧️ país sortudo dirigido por pessoas da segunda categoria e com quem compartilha sua sorte", é impossível negar seu ponto. Embora 🌧️ ele nunca mais escrevesse um livro como popularidade ou efeito primeiro lugar Hornet estava sempre tentando pegar os zeitzistas 🌧️ para dar forma à eles mesmos numa maneira pela quais seus leitores reconheciam imediatamente uma imagem justa deles próprios!
Podemos ainda 🌧️ contemplar a "Austrália" com o tipo de ousadia que Horne fez 1964? Provavelmente não.
... talvez fosse a ambição, propósito 🌧️ e método de O País da Sorte mais do que seu conteúdo real.
Somos um país mais diversificado e complexo 🌧️ mundo que parece se mover a ritmos de zombar dos anos 1960. Ninguém hoje chamaria Austrália The Land of the 🌧️ Long Weekend, como Ronald Conway no título do livro publicado na década da 1970 nem ousaria ninguém reclamar: "A imagem 🌧️ australiana é uma camisa aberta".
Muita coisa mudou desde a publicação do livro de Horne: uma política migratória que atrai pessoas 🌧️ dos continentes habitados no mundo e da natureza cada vez mais multicultural das sociedades; o destaque aos indígenas australianos na 🌧️ cultura cotidiana, à orientação geopolítica nacional todo país. redes comerciais Desregulamentação econômica australiana com globalização – declínio nos 🌧️ dois partidos políticos menores - ascensão às vozes independentes como as mudanças políticas ou nas guerras culturais digitais (ver artigo).
Donald 🌧️ Horne e Gough Whitlam no lançamento de seu livro In Search of Billy Hughes, 1979.
: Reprodução/Fairfax Media
Horne morreu 🌧️ 2005 – sem a oferta de um funeral do governo Howard que muitos pensavam merecer - e O País da 🌧️ Sorte hoje ainda é muito citado, se menos lido. Uma biografia premiada por Ryan Cropp reviveu recentemente o interesse na 🌧️ vida das ideias dele e seria fácil imaginar-se como este livro escrito às vésperas dos grandes transformações ocorridas pela sociedade 🌧️ australiana pelo jornalista autor nascido pouco depois desta primeira guerra mundial não nos ensinou mais muita coisa!
No entanto, talvez tenha 🌧️ sido a ambição e o propósito do The Lucky Country que nos importaria hoje mais de seu conteúdo real. Horne 🌧️ era um homem com opinião mas sua mente não estava fechada; se ele tinha uma "tribo" própria eram os intelectuais 🌧️ - especialmente Sydney (sua cidade natal) – as pessoas quem pensavam? conversaram para ganharem dinheiro!
Não era uma tribo política do 🌧️ tipo moderno com sua força insistente nossas lealdades, e sim a exigência de que exibamos um modo único para 🌧️ entender o mundo. Sua foi sociedade na qual ainda havia senso compartilhado da esfera pública – dominada por homens brancos 🌧️ anglo-americanos mas começando à se abrirem às mais diversas influências ”.
Essa cultura pública pré-digital antiga tinha muitas falhas e fragilidades, 🌧️ mas era um mundo longe da guerrilha de nossa mídia hoje dia. Não envolvia analisar todas as frases proferida 🌧️ por uma adversária para encontrar motivos que pudessem ser lançados na escuridão mesmo numa época do conflito ideológico gerado pela 🌧️ guerra fria – Horne usava seu anticomunismo nas mangas - debate sério significava explorar diferenças não apenas acentálas como cliques 🌧️ rotineiros nos dias atuais
Há algumas críticas pungentes de acadêmicos e universidades The Lucky Country, com as humanidade que vêm 🌧️ para manuseio áspero. As Universidadees estavam se deteriorando Os académicoseus deveres como um trabalhoe eles eram mais interessados no 🌧️ dinheiro doque idéias E havia certamente uma implícita contraste aquicom o autor da O País Sortudo (The Fortune Land), quem 🌧️ nunca tinha concluído a universidade grau mas preocupado profundamente sobre ideiasE não esperava encontrá-losem apenasum lugar particular oucomo os meios 🌧️ próximos "de notícias guardada"
Isso continua a ser um modelo bastante bom para todos nós hoje. As humanidades – concebida como 🌧️ uma forma aberta, exploratória e sistemática de investigação sobre o que nos torna humanos - podem fornecer apenas inspiração ou 🌧️ conhecimento especializado suficiente; levá-las seriamente pode contribuir com discursos mais civis: abertura às ideias compartilhadas diferentes tipos do compromisso 🌧️ político bem quanto à ampliação da capacidade política nacional após fracasso na voz dos deputados no referendo parlamentarista (a verdade 🌧️ é também importante).
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