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Nancy Valverde foi repetidamente presa pelo departamento de polícia Los Angeles por usar roupas masculinas. Quando ela morreu, aos 🍎 92 anos a cidade tinha nomeado uma praça sua honra seu primeiro monumento público para lésbica

Valverde, uma orgulhosa 🍎 lésbica butch Chicana sábia que se recusou a cumprir as normas sociais mesmo nos anos 1940 e 50 quando o 🍎 racista da cidade força policial homofóbica frequentemente preso pessoas sob leis anti-mascaradas "que criminalizou por usar roupas oficiais julgado ser 🍎 inadequado para seu gênero.

"Eles queriam que eu fosse outra pessoa. Eu não poderia ser mais alguém, esta sou mim", disse 🍎 Valverde um pequeno documentário sobre sua vida ”.

Enquanto os estados dos EUA aprovam leis que criminalizavam as performances de 🍎 drag e proibindo a saúde com afirmação por gênero para jovens trans, o combate da Valverde contra assédio policial parece 🍎 profundamente relevante”, disse Gregorio Davila seu documentário LA: A Queer History.

Valverde tornou-se um ícone queer de Los Angeles por 🍎 seus esforços iniciais e resistência, recusando esconder quem ela era mesmo uma época na qual muitas pessoas tinham medo 🍎 da homossexualidade.

Durante décadas, lésbicas butch e outras pessoas que não estão conformidade com o gênero poderiam ser presas por 🍎 suas escolhas de roupas.

Frustrada por ser repetidamente presa e condenada sob leis anti-crossdressing que datam do século XIX, Valverde disse 🍎 à historiadora Lillian Faderman : “Ela foi para a biblioteca de direito 1959” E descobriu Que os tribunais haviam 🍎 decidido realmente Em 1950 – uma mulher não estava infringindo A lei simplesmente Por usar roupas masculinas.

Com pessoas LGBTQ+ nos 🍎 EUA enfrentando uma onda renovada de ataques políticos, Los Angeles fez um monumento público à luta da Valverde contra o 🍎 assédio policial.

Em junho de 2024, menos do que um ano antes da morte Valverde's a cidade oficial renomeou uma interseção 🍎 centro-centro o Cooper Do Nuts / Nancy valverde Square. O nome presta homenagem tanto para Valeldre que frequented escola e 🍎 foi preso lá; Eo local é popular com pessoas gays ou trans (a qual se acredita ser onde está localizada) 🍎 1958-1959 batalha pré Stonewall contra assédio policial

Los Angeles nomeou uma praça homenagem a Nancy Valverde, seu primeiro monumento 🍎 público para lésbicas.

: Reprodução/Los Angeles LGBT Center

Na cerimônia de dedicação, a polícia fez um pedido formal para desculpas com Ruby 🍎 Flores primeira vice-chefe do departamento na Latina dizendo: "Estes maus trato dos nossos cidadãos estavam errado e nunca deveriam 🍎 ter acontecido".

Valverde era frágil demais para comparecer pessoalmente, mas sua reação à honra de acordo com Marisol Sanchez coordenadora 🍎 dos serviços residentes nos apartamentos LGBTQ+ onde ele morava foi: "Eu nunca pensei que eu iria conseguir isso.

Confrontos com a 🍎 polícia

As pessoas que conheciam Valverde descrevem seu charme e senso de humor, bem como o espírito lutador. "Todo mundo conhecia 🍎 Nancy", disse Sanchez."E se você não conhecesse a Nancy ela iria dar-se conta".

Mesmo nos últimos anos de Valverde, quando ela 🍎 tinha menos energia "que não tirou o atrevimento dela", acrescentou Sanchez.

Nancy Valverde nasceu 1932 e mudou-se para Los Angeles 🍎 quando criança.

: Reprodução/Los Angeles LGBT Center

Enquanto Valverde é às vezes referida agora como um exemplo de uma ativista LGBTQ, não 🍎 era assim que ela se descreveria. "Ela estava tentando fazer declarações políticas", disse Davila o diretor do documentário “ela 🍎 fez a diferença apenas por ser quem foi”.

Valverde nasceu 1932 no Novo México e mudou-se com sua família para 🍎 East Los Angeles quando criança. Ela começou a trabalhar aos 11 anos, primeiro escolhendo damascos de algodão ; depois trabalhando 🍎 num restaurante - entregando doces numa padaria – ela experimentou discriminação tanto como chicana durante os últimos tempos que o 🍎 município estava destruindo um bairro mexicano americano quanto forçando famílias na construção do Dodger Stadium (estádio), mas também lésbicas...

Durante a 🍎 Segunda Guerra Mundial, muitas mulheres assumiram novos papéis no local de trabalho enquanto os homens estavam lutando fora do país. 🍎 Mas depois da guerra "houve um verdadeiro impulso para levar as pessoas à sua posição 'normal'", disse Faderman ao historiador 🍎 The Guardian:"O lesbianismo tornou-se particularmente ameaçador com essa motivação".

O chefe da polícia de Los Angeles, William H. Parker que 🍎 era bem conhecido por suas opiniões racistas sobre as comunidades negras e latinase tornou um campeão desse esforço - disse 🍎 Faderman usando o poder policial para invadir bares gays ou reprimir qualquer sinal público do homossexualismo."[215]

O resultado foi um departamento 🍎 de polícia com poderes para assediar, prender e até mesmo aprisiona pessoas "à vontade", disse Faderman. Um dos autores do 🍎 livro Gay LA: A History of Sexual Outlaws (Lamentações Sexuais), Power Politics [Política da Potência] and Lipstick Lesbian’'S) que diz 🍎 ser preso por comportamento homossexual pode ter graves consequências sociais ou profissionais; mulheres correm o risco ainda mais alto 🍎 perder a guarda das crianças

Ainda assim, dentro do abrigo de bares gays e "vestimentas duras", como eram chamados na comunidade 🍎 negra tentou encontrar maneiras para expressar suas identidades.

Em São Francisco, uma mulher lembrou-se de arregaçar as algemas da calça e 🍎 usar um longo casaco feminino para que no caminho do bar gay ela parecesse estar usando saia”, disse Kate Redburn. 🍎 Outra butch "pensou ficar segura porque costurou rendas nas meias", diz Faderman

Embora houvesse muitas lésbicas de butch na década 🍎 dos 1950, a maioria delas "tinha medo realmente desafiar os policiais se fossem assediadas ou presas", disse Faderman.

O velho Cooper 🍎 Do-Nuts Los Angeles, um local popular entre pessoas gays e trans.

: Reprodução/Coresity Cooper Donuts.

Valverde sabia desde cedo que não 🍎 era exatamente como outras meninas. "Eu só soube me sentir confortável calças, roupas masculinas", disse ela a Davila 🍎 Ela diz ainda ter aprendido o termo 'lébio' até ir para cadeia

Durante anos após sua primeira prisão, aos 17 e 🍎 Valverde lembrou que enfrentou tratamento severo público perante o tribunal ou na cadeia onde se recordou de cumprir uma 🍎 sentença por três meses para mascarar. Ao longo do tempo ela lutou contra isso!

Quando os policiais costumavam dizer a ela: 🍎 "Eu quero vê-la de vestido", dizia para eles, que se sentavam e esperavam porque você ia ficar cansado. Valverde disse 🍎 ao Faderman; Os oficiais traziam as roupas usadas por ele como prova no tribunal... E diziam coisas do tipo “É 🍎 melhor eu não brincar com minha esposa”.

Quando ela estava frequentando a escola no centro de Los Angeles para se tornar 🍎 barbeiro, Valverde disse que os policiais iriam prendê-la na sexta e não deixálo sair até segunda pela manhã. O chefe 🍎 da faculdade exigiu saber por quê sempre atrasou -e teve mesmo o dever explicar isso porque era só uma festa 🍎 mas sim um momento sua prisão!

“Eu só sabia que estava confortável calças, roupas masculinas”, disse Valverde.

: Reprodução/Los Angeles 🍎 LGBT Center

Em um ponto, Valverde foi colocada uma seção de solidariedade masculina da prisão e o policial tentou apalpá-la. 🍎 Ela disse no documentário do Davil que ela começou tambores na bancada dentro dela cela exigindo ver as policiais mulheres 🍎 quando se queixou ao lado daquela célula; apresentou Nancy vinda dos Estados Unidos para explicar tudo aquilo ocorrido: os homens 🍎 nas células à sua volta também estavam Chicano (eles logo foram)

Valverde nem sempre conseguiu esse tipo de apoio. "A comunidade 🍎 gay não me queria por perto", disse ela a Davila."Eles disseram que eu estava muito fora, todo mundo passava direto 🍎 e o único lugar onde eles saíam era nos bares nas ruas... [medo] Eu os tornaria culpados pela associação".

Um 🍎 legado poderoso

Valverde, que criou várias crianças adotivas e permaneceu como membro ativo das comunidades gays de Los Angeles ao longo 🍎 da vida. Ela se lembra participando uma dos primeiros Dyke Marches na cidade "quando éramos apenas cerca 75 pessoas". 🍎 Eu pensei: 'Finalmente chegou justiça'", disse ela à Davila ironicamente!

Alguns jovens gays Angelenos lembram-se da barbearia como um lugar 🍎 de refúgio. Um homem idoso já teve seu primeiro corte com Nancy, disse Sanchez e o cara lembrou: "Eu sabia 🍎 que ela era diferente; eu soube dela ser uma área segura quando nem tinha admitido para mim mesmo a minha 🍎 condição gay".

Nas últimas décadas de sua vida, Valverde mudou-se para o Triangle Square Apartments. O primeiro desenvolvimento habitacional acessível aos 🍎 idosos LGBTQ+ nos EUA e adorou a comunidade que se sentia muito defensiva com isso - disse Sanchez lá encontrou 🍎 amor novamente seus 80 anos encontrando seu parceiro Andi (que também foi morar no prédio).

Uma cerimônia na inauguração da 🍎 nova Cooper Do-nuts / Nancy Valverde Square.

: Cortesia de CooperDonuts e da família Evans.

Valverde também se tornou uma importante anciã 🍎 latina para as gerações mais jovens de artistas, escritores e cineastas que compartilharam sua história através dos documentárioes pesquisa 🍎 acadêmica "Ensaios" (The Barber of East LA) da Raquel Gutiérrez.

Hoje, a história de Valverde está assumindo uma nova urgência à 🍎 medida que os legisladores republicanos passam novas leis visando pessoas transgénero e gays. Em 2024 o ano Nancy foi 🍎 dedicado Praça valvorde mais do 12 estados introduziram as legislações proibindo performances drags ; Tennessee Montana Flórida Texas passou por 🍎 eles

Embora a "linguagem jurídica literal" das novas proibições de arrastar não seja o mesmo que as leis centenárias banindo mascaradas, 🍎 “vem do tipo semelhante pânico sobre gênero e sexualidade”, disse Redburn.

historiador jurídico.

Embora muitas das proibições de arrastar estejam ligadas a 🍎 desafios legais, o projeto teve um “efeito calmante”, segundo Joshua Block advogado da União Americana pelas Liberdades Civis que 🍎 deixou as pessoas LGBTQ+ se sentindo sob ataque e vigilância.

Em seus últimos anos, Valverde disse que estava orgulhosa dos "jovens 🍎 trabalhando para abrir a sociedade", mas era cética relação à grande conversa e posturação. Especialmente numa luta longe de 🍎 terminar sua mensagem hoje: “Coloque seu traseiro no fogo da maneira como fizemos – arrisquem o rabo”.

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