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Há quase 25 anos desde que Malcolm Gladwell publicou
O Ponto de Inflexão
, que procurou compreender os fenômenos sociais – a 🤶 queda do crime Nova York ou da súbita popularidade dos sapatos Hush Puppies - de uma perspectiva epidemiológica. Sua 🤶 tese principal era aquela mudança cultural não ocorre como um assunto constante gradualismo mas sim alcançam o crítico massa isso 🤶 abre as portas das inundações Ou permite-se "ir viral".
O livro, o seu primeiro si próprio actuou como um vírus 🤶 infeccioso que vendeu milhões de todo mundo. Também ajudou também na criação do novo género e misturizou ciência com negócios 🤶 ou cultura popular através das teorias contraintuitivas – uma fórmula repetida por livros tais quais:
Freakonomics
e host de outros imitadores, um 🤶 mais ou menos reutilizado pelo próprio Gladwell seis livros best-sellers.
Ele voltou a esse primeiro trendsetter com o seu...
A vingança 🤶 do ponto de inflexão
. Aparentemente, sua intenção inicial era simplesmente atualizar o primeiro livro mas no processo ele percebeu que 🤶 queria escrever um trabalho completamente novo O resultado é uma confecção estranha e ocasionalmente frustrante com conclusões (às vezes contestadas) 🤶 do original como dado adquirido para depois iniciar a auto-conscientemente digressão sobre os problemas de corrupção Miami; surto suicida 🤶 numa escola da elite ou na luta pelo casamento entre pessoas homossexuais – vários outros assuntos aparentemente não relacionados
Se o 🤶 livro tem algo novo a dizer além do que foi escrito há um quarto de século, então nunca está totalmente 🤶 claro.
O que antes era romance e órtese endureceu ao longo dos anos um clichê estrutural, uma provocação de contar 🤶 histórias projetada não apenas para adiar a satisfação intelectual mas também sugerir narrativas ocultadas com pontos-junto (joe os dois) o 🤶 qual eventualmente se unirá num tema unificador reveladora. Esse momento nunca chega até aqui completamente chegado Ao caminho há muitos 🤶 fatos interessantes ou ideias instigantes; Gladwell apresenta eles como prosa evoluída(ou desviando).
Nova Iorque
Suas frases estão cheias de expressões como "Oh 🤶 my" e “Você está brincando comigo?”, ou ainda: 'Adivinha isso'; é o que seus leitores procuram para a bonhomie conspiratória.
Nada 🤶 disso importaria muito se o livro fosse mantido conjunto como uma tese bem argumentada, mas caso tenha algo novo 🤶 a dizer além do que foi escrito há um quarto de século atrás? então nunca ficou totalmente claro. Começa com 🤶 sua audiência política na qual as identidades dos participantes estão escondidas e obviamente diz respeito à Purdue Pharma - empresa 🤶 responsável pela crise das drogas nos EUA – Gladwell revela tudo aquilo por nós conhecido no capítulo final da história:
O 🤶 ponto que ele está procurando fazer nas 300 páginas intervenientes é o de epidemias – seja umpioide, Covid white flight 🤶 ou qualquer outro tipo - todos têm causas e regras. Portanto medidas apropriadas podem ser tomadas para tomarmos as decisões 🤶 necessárias: É só porque a LA toma uma maneira terrivelmente indireta da sua chegada lá; tão redondamente como este leitor 🤶 muitas vezes perdeu seu caminho... Gladwell parece vivo ao perigo pois continua tendo mente "oque aprendemos então"
Esse retorno 🤶 particular diz respeito à situação dos sobreviventes do Holocausto transferidos para a Califórnia, e como durante três décadas após o 🤶 conflito eles mantiveram suas histórias horríveis. O que mudou tudo é uma minissérie de TV americana chamada Gladwell 1978
Holocausto
De repente, 🤶 permitiu a discussão pública do genocídio nazista três décadas antes. Há certamente boas evidências de que o drama popularizou as 🤶 palavras "Holocausto", ajudando na definição dos horrores e permitindo sua análise para Gladwell; isso mudou aquilo relação ao qual 🤶 ele chama “super-história”, metanarrativa onde todas epidemias – boa ou ruim - se desdobram é claro!
É um de uma 🤶 série menos do que termos científicos florescentes da dinâmica dos diretores, Gladwell emprega como se fossem paradigmas estabelecidos. Ele refere-se 🤶 outro lugar no livro para o "Terceiro Mágico", a fração desse grupo também é dominada por mudança (como lei 🤶 universal)" Um exemplo ele dá: Em sala com nove diretoraes cada mulher tem direito ao terceiro nível e não há 🤶 número suficiente na função efetiva – mas duas mulheres são capazes disso - isso significa ser bem sucedido pelo homem."
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E se esta lei universal está começando a parecer um pouco escorregadia, então vamos 🤶 considerar o papel dos superespachantes (tanto epidemias patológica e cultural), que Gladwell discute longamente numa seção fascinante sobre ciência 🤶 de Aerossol. Em estudo britânico com 36 pessoas Covid descobriu-se 86% das partículas do vírus covídica detectada no grupo vieram 🤶 apenas duas vezes diferentes? Poderia ele ser explicado como sendo "A Lei da Muito Pouquíssima" [em]
Como há algumas evidências 🤶 limitadas que sugerem a tendência de superespalhar vírus respiratórios para serem mais velhos e obesos, Gladwell pergunta quais ações tomaríamos 🤶 se isso fosse verdade. Mas apesar da "engenharia social" seu subtítulo ele discretamente conclui: “Teremos Que decidir até onde 🤶 estamos dispostos ir?para salvarmos vidas.”
No final do livro Gladwell reafirma que as epidemias têm regras compreensíveis e temos ferramentas para 🤶 lidar com elas. As questões morais decorrentes da forma como essas instrumentos podem ser utilizados permanecem visivelmente sem tratamento,
A vingança 🤶 do ponto de inflexão:
Overstories, Superspreaders e a ascensão da engenharia social.
Malcolm Gladwell é publicado por Little, Brown (25). Para apoiar 🤶 o
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