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Noivas Cabul: Um Ano na Vida de um Grupo de Escritoras Afegãs
No imediato seguinte à queda chocante e rápida 🫦 de Cabul nas mãos dos Talibã agosto de 2024, mulheres toda a capital afegã iniciaram um processo desgarrador 🫦 de autocensura textual antecipação às buscas domiciliares que inevitavelmente se seguiriam. Livros preciosos que as ajudaram a se tornarem 🫦 elas mesmas foram incendiados, provas de qualificações obtidas através de anos de estudo rigoroso foram destruídas um instante, páginas 🫦 de diário foram lavadas de tinta, tigelas de água azul-laranja o que restou das esperanças e sonhos confidenciados nelas.
Para os 🫦 21 membros de um grupo de escrita criativa de mulheres, um único fio de vida para o mundo exterior seria 🫦 preservado: o grupo de chat do WhatsApp configurado pelo Untold Narratives, um programa de desenvolvimento do Reino Unido para escritores 🫦 marginalizados que as ajudava a compilar uma antologia de suas histórias.
Nos meses seguintes, suas palavras – baixadas várias vezes por 🫦 semana por um funcionário da Untold Londres para que pudessem ser excluídas de seus próprios dispositivos por segurança – 🫦 se acumularam para formar um diário coletivo. No aniversário da tomada do Talibã, elas entre si escreveram 200.000 palavras. Dessas, 🫦 70.000 foram meticulosamente extraídas e traduzidas do Dari e do Pashto para o inglês.
O resultado é Meu Querido Cabul: Um 🫦 Ano na Vida de um Grupo de Escritoras Afegãs, um relato íntimo da história andamento, começando no caos do 🫦 dia que os Talibã entraram na cidade e fechando no verão seguinte.
À medida que os tiros e as explosões 🫦 diminuem, o medo continua a manchar todos os aspectos da vida, exacerbado pela inflação e cortes de energia, por impasses 🫦 burocráticos e pela humilhação que as mulheres sofrem nas mãos de homens shops e ruas.
Liberdades são tiradas delas, e 🫦 com escolas, escritórios e eventualmente parques públicos proibidos, a claustrofobia é palpável.
Como escreve uma ativista cultural chamada Naeema: "Há três 🫦 anos, eu estava envolvida na publicação de 10 livros para crianças. Hoje, meu maior logro é ter tomado um táxi 🫦 sozinha."
Essencialmente, esse é um livro que homenageia a individualidade de seus contribuintes e suas vozes, e, ao fazê-lo, amplifica seu 🫦 poder coletivo.
Conhecidas apenas por seus primeiros nomes, as escritoras vão desde mulheres solteiras seus 20 anos, como Sadah, uma 🫦 professora, e Marie, que estabeleceu um serviço de aconselhamento administrado por mulheres, até Najla, uma avó que está próxima de 🫦 seus 60 anos e tem um diploma língua e literatura.
Eles são de diferentes origens étnicas também, apontando para a 🫦 complexidade de um país frequentemente percebido como homogêneo por pessoas de fora.
Como consequência de sua trágica e tumultuada história recente, 🫦 vários autores nasceram no exílio, e alguns – como Freshta, que relatou assuntos femininos para uma estação de rádio ameaçada 🫦 pelos Talibã – foram forçados a fugir do país mesmo antes da tomada.
O abordagem das mulheres aqui é tão distinta 🫦 quanto suas perspectivas.
Há entradas que se assemelham a poemas e outras que se parecem com reportagens.
Algumas buscam insights analíticos, outras 🫦 dão um registro mais impressionista.
Imagens brilham com vitalidade indelével: Nilofar, estudante de literatura, sonha que anda de bicicleta para um 🫦 piquenique, uma bandeira afegã na mão.
Maryam, 25, que BR uma cadeira de rodas, rastreia as estações descritas pela árvore de 🫦 damasco do lado de fora de seu quarto Cabul.
"Pequenas penas estão caindo ao redor da minha cabeça", ela observa 🫦 na primavera, perguntando: "São essas borboletas ou pétalas de damasco saindo da árvore?"
Najla, por sua vez, descreve como seu sobrinho 🫦 BR diferentes disfarces cada dia para evitar ser seguido pelos Talibã enquanto vai para seu curso de inglês, sorrindo atrás 🫦 dos óculos de sol de seu avô.
Às vezes, nada mais do que sentimentos crus estão à frente: raiva e terror, 🫦 desespero e confusão.
Como escritora de ajuda Atifa escreve de Herat, na parte oeste do país: "É sem sentido esperar ou 🫦 desejar, é proibido de fato."
A necessidade das mulheres aparecerem fortes para suas famílias se torna um tema recorrente, mas neste 🫦 local seguro virtual, há espaço para todas as emoções.
Há aqui bravura, sim, abundância.
Ele assume a forma de batom, bem 🫦 como grafite pulverizado, de ir para o escritório sabendo que há postos de controle à frente, bem como escapadas noturnas 🫦 através dos telhados e fronteiras, às vezes legalmente, às vezes com traficantes de pessoas.
E, claro, o próprio ato de adicionar 🫦 ao chat do grupo, de testemunhar e se recusar a ser silenciado, é corajoso no contexto das realidades vividas dessas 🫦 mulheres.
No encerramento do livro, muitas estão enfrentando novos desafios, contendo com o angústia do exílio e os níveis variados de 🫦 frustração e preconceito que vêm com viver como refugiadas países como Irã e Tajiquistão, Alemanha e Suécia.
É Estocolmo 🫦 que Masoma, engenheira que nasceu como refugiada, encontra-se a recomeçar mais uma vez, sozinha, seu 48º aniversário.
É nesta mesma 🫦 cidade que ela toma uma decisão.
"Hoje comprei flores para mim mesma e pensei para mim mesma que devo viver", escreve.
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A resistência demonstrada por ela e o restante do grupo é extraordinária.
Mas 🫦 também é, de sua forma, constrangedora, porque elas não se aprofundam nisso, a pergunta paira: onde estavam as manifestações globais 🫦 defesa das mulheres e meninas afegãs quando os Talibã entraram Cabul?
Onde estão elas hoje, três longos anos depois?
