grafando la Celebración del Niño Jesús Negrito en Quinamayó, Colombia

Hace aproximadamente seis años que estoy

grafiando en Quinamayó, en el 💷 oeste de Colombia, para un proyecto sobre las celebraciones de Navidad del Niño Jesús Negrito en esta comunidad. Quinamayó es 💷 conocido en Colombia como un palenque , una comunidad fundada por personas esclavizadas que huyeron de las haciendas antes de que la 💷 esclavitud fuera abolida en la década de 1850. A estas personas no se les permitió preservar sus creencias culturales africanas 💷 ni participar en los eventos católicos más importantes, incluso después de haber sido obligados a convertirse al catolicismo. Por lo 💷 tanto, en Quinamayó decidieron realizar su propia versión de la Navidad, 45 días después de la fecha tradicional, el mismo 💷 número de días en que se dice que la Virgen María descansó después de dar a luz. La celebración aún 💷 tiene lugar todos los años a mediados de febrero.

Dura cuatro días, con el segundo día dedicado a una procesión centrada 💷 en una figura de madera del Niño Jesús Negrito, que es desfilada por el pueblo. Los niños se visten como 💷 personajes bíblicos y la gente baila al ritmo local de la juga , que en Quinamayó es interpretada por una banda de 💷 viento. Los bailarines deslizan los pies como referencia a sus antepasados, con cadenas en los tobillos.

Tres días después de haber 💷

grafiado la celebración de este año, el director de la banda de juga de Quinamayó me envió un mensaje para decirme que 💷 un niño había muerto en el pueblo y que esa noche tendría lugar un bunde . Eso es un ritual en el 💷 que un niño de hasta 10 años es tanto llorado como celebrado, una tradición que se remonta a un tiempo 💷 en que la muerte de los niños se veía como una liberación del sufrimiento de la esclavitud. Fue algo que 💷 no había experimentado antes. Quinamayó está a una hora y media de mi casa en coche, así que emprendí el 💷 viaje de inmediato.

Todos los vecinos están invitados a un bunde . Hay una regla que hay que respetar si quieres participar, incluso 💷 como cantante o bailarín o miembro de la banda – y es que no puedes irte a casa antes de 💷 que el niño sea enterrado a medianoche. Si lo intentas, su espíritu te perseguirá, obligándote a regresar. Según me contaron, 💷 el fantasma tomará la forma de un animal, un insecto, una mariposa, un sonido o una mano invisible que vendrá 💷 a buscarte.

Según estas comunidades afrocolombianas, los niños que mueren antes de cumplir 10 años están completamente libres de pecado, a 💷 diferencia de la creencia católica general de que heredamos el pecado original al nacer. Para los habitantes de Quinamayó, la 💷 vida comienza en el momento de la concepción, y el bebé celebrado en este bunde fue perdido por un aborto espontáneo cuatro 💷 meses antes de la fecha prevista. Su madre Jessica no estaba lo suficientemente bien como para estar presente, por lo 💷 que se quedó en su casa, el edificio de la

grafía. Otros miembros de su familia participaron. Algunos de los 💷 niños que se ven filmando en los teléfonos móviles de fondo son sus sobrinos y primos, y las dos mujeres 💷 – Mónica Carabalí y Nazly Paola Ramos – son amigas de la familia. El bebé, llamado Zoe Fernanda Camacho Aranda, 💷 tiene su pequeño féretro delante de ellos.

Según las comunidades afrocolombianas que practican estas celebraciones, los niños que mueren antes de 💷 cumplir 10 años están completamente libres de pecado, a diferencia de la creencia católica general de que heredamos el pecado 💷 original al nacer. La pequeña ángel en la pancarta detrás del féretro representa a Zoe y fue dibujada por miembros 💷 de la familia. Se ve feliz. Si se mira de cerca, también se verá que los únicos materiales

gráficos relacionados 💷 con la vida de Zoe están colocados debajo: sus ecografías prenatales.

Después de ganarme la confianza de la comunidad, me permitieron 💷 un acceso generoso y presencié todo el evento – el canto y el baile al principio, y el féretro siendo 💷 llevado al cementerio donde los niños lo rodearon con velas, antes de que la gente dijera sus últimas palabras y 💷 Zoe fuera enterrada.

El racismo es un problema estructural en todo el país y las costumbres afrocolombianas a veces se exotizan, 💷 pero las celebraciones como el Niño Jesús Negrito y este bunde deberían ser reconocidas como parte del patrimonio cultural nacional de Colombia. 💷 He llegado a admirar a Quinamayó como un ejemplo de resistencia afro y quiero que la gente que vea mis 💷

grafías sienta la misma admiración.

Curriculum Vitae de Jair F Coll

Nacido: Cali, Colombia, 1997
Formación: Universidad Autónoma de Occidente, Colombia
Influencias: "Luisa Dörr, Richard Rinaldi, 💷 Johis Alarcón, Juanita Escobar"
Momento álgido: "Los dos años y medio que he estado trabajando como fotógrafo freelance para el New York 💷 Times, Bloomberg, Reuters y la ONU"
Momento bajo: "No haber tenido el coraje de dejar antes un trabajo que no era para 💷 el relato"
Consejo: "Encuentra un proyecto personal y un mentor. El primero es vital para construir tu visión como autor. El segundo, 💷 para desafiar las formas en que representas el mundo"