Abrir caixas: considerações éticas na escrita de histórias reais

Às vezes, sinto-me como aquela moça grega antiga, 💹 a acusada de abrir uma caixa e soltar todos os males do mundo por meio de sua curiosidade e teimosia. 💹 Como escritora, apenas quero dar uma olhada, explorar uma situação, ver o que há na caixa ou jarro, ver o 💹 que pode ser revelado. Eu abro a caixa e examino cuidadosamente o seu conteúdo. Eu organizo-os de alguma forma, tento 💹 entendê-los e, seguida, encontro as palavras para nomear o que vejo. Mas, repentinamente, vespas furiosas e magoadas estão zumbindo 💹 volta da minha cabeça. Não queria mal – apenas queria dar uma olhada – mas algo foi abalado, algo 💹 fora do meu controle foi solto.

Diante da agitação que pode ser desencadeada – e 💹 dado que o escritor deseja sobreviver a tal agitação – está claro que as éticas de abrir caixas precisam ser 💹 pensadas. Os problemas surgem do fato de que, sejam romances, não-ficção, memórias, roteiros ou poesia, o assunto da literatura é 💹 nada mais e nada menos do que a vida na terra – minha vida, sua vida, as vidas de todos 💹 os escritores conhecem ou podem imaginar. A realidade inevitável é que os escritores usam as vidas de outras pessoas. E 💹 outras pessoas, razoavelmente, não gostam disso.

Questões éticas específicas

• Invasão de privacidade
• Dano às vidas, relacionamentos e reputações de outras pessoas
• Desequilíbrio 💹 de poder entre escritor e assunto
• Se você tem o direito de contar uma determinada história ou não

💹 Escrevo e ensino narrative nonfiction e memórias, onde os problemas éticos da escrita de "histórias reais" podem ser complicados. Podemos 💹 escrever sobre uma irmã com doença mental, uma mãe que nos negligenciou, um ex-marido que nos traiu? Existem algumas regras 💹 ou confiamos no compasso moral de cada escritor ser razoavelmente sólido? Um ponto de partida para mim é que dizer 💹 a verdade importa para ambos os leitores e escritores.

Encontrar minha verdade e as palavras 💹 para dizer isso está no centro do que tento fazer. Por que passaria por anos de problemas e esforço para 💹 escrever besteira de confeito de algodão? (Desculpe aqueles que desfrutam de confeito de algodão vários sabores.) Como leitora também, 💹 a primeira coisa que confio quando leio é que o escritor se comunicará sua verdade. Quero saber, mais do 💹 que qualquer coisa, como alguém mais vê o mundo – o que eles observam, o que eles pensam, o que 💹 eles acreditam sobre o mistério impenetrável de estar aqui. Quero saber o que eles realmente pensam, não o que eles 💹 deveriam pensar.

Mas isso significa que um escritor tem uma passagem livre para abrir qualquer 💹 caixa que vem pelo caminho? E se ela fizer, como usar ética e honestamente o que ela encontra?

💹 Para ser honesto, não quero fazer regras sobre o que alguém pode e não pode fazer, mas 💹 tenho um conjunto de "Notas para mim mesma" que uso para navegar no terreno complicado da escrita ética sobre outras 💹 pessoas.

Minhas notas para mim mesma

1. Tente ser mais honesto sobre mim mesma do que sobre qualquer outra pessoa.
2. Verifique minhas 💹 intenções. Não me refiro a motivações literárias, mas a intenções pessoais. Todos os memoiristas provavelmente têm algumas intenções não literárias 💹 – honrar alguém, criticar, agradecer. Qual é o motivo para revelar essa peça de roupa suja? Se a história e 💹 os temas envolverem roupa suja, então, sem dúvida, revelem-na, mas se o motivo for embaraçar ou infligir dor, então sua 💹 inclusão deve ser reconsiderada. Qual é minha intenção? Responder essa pergunta honestamente esclarece as motivações de escrever.
3. Avalie sua importância. Isso 💹 inclui sua importância emocional e sua importância narrativa ou temática. Minha história precisa da revelação sobre o amante adolescente tia 💹 Kate? Talvez sim, se moldou meu próprio senso de sexualidade; talvez sim, se afetou a dinâmica familiar. Se for uma 💹 história sensacional, mas fora do assunto, talvez deva ser cortada.
4. Considere quantas pessoas podem ficar magoadas (inclua mim nesse total!). Isso 💹 não significa evitar a verdade se os números forem altos e a interrupção grande, mas entrar no tumulto com os 💹 olhos abertos. Quando Ann Patchett escreveu Truth and Beauty, sua bela exploração de sua amizade com a poeta Lucy Grealy, 💹 a família de Grealy atacou Patchett, mesmo que ela tivesse sido rigorosamente justa e amorosa sua retratação da amiga. 💹 Cada escritor precisa pesar por si mesmo se está pronto para a tempestade.
5. Informe-se sobre todos os problemas circundantes da história, 💹 especialmente se envolver uma desigualdade de poder. De fato, o escritor sempre tem mais poder no sentido de que tem 💹 controle sobre a narrativa, mas se, por exemplo, estou escrevendo sobre pessoas de um background cultural diferente, pesquise os problemas. 💹 Eu posso precisar perguntar permissão para escrever sobre certas práticas ou revelações.
6. Tenha ciência do senso de propriedade que as pessoas 💹 sentem sobre eventos que experimentaram. A propriedade de histórias é uma área complexa, especialmente quando envolve diferenças de cultura, gênero, 💹 habilidade ou cor. Questionar minha posição – não há respostas fáceis.
7. Considere alterar detalhes o suficiente para obscurecer a identidade de 💹 quem estou escrevendo. Eles ainda saberão que é minha interpretação deles – e possivelmente ficarão magoados, mas não expuse-os ao 💹 público geral.
8. Lembre-se da falibilidade da memória. Embora a memória seja muitas vezes a única verdade que tenho, ela é 💹 manifestamente um testemunha não totalmente confiável. Todos nós somos feitos de nossas memórias – elas são o tecido de nós 💹 mesmos e se sente como uma traição de si mesmo questionar a memória – mas permita que outras pessoas tenham 💹 uma memória diferente e uma interpretação diferente do que aconteceu aquela vez. Não seja adiantado que estou certo. Minha versão 💹 pode ser verdadeira, mas a deles também.
9. E, finalmente, tente ser mais honesto sobre mim mesma do que sobre qualquer outra 💹 pessoa.

Deve-se admitir que nenhuma dessas "notas para mim mesma" necessariamente me salvou das vespas – mas 💹 esclarecer as éticas do que estou fazendo deu-me um lugar estável que me posicionar. Como disse o dramaturgo David 💹 Mamet, "Nosso efeito não é para nós saber; não está nosso controle. Apenas nossa intenção é."