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**Quem sou eu**

Meu nome é Renata Fan, sou apresentadora de TV e embaixadora da Casa de Apostas, uma das maiores 7️⃣ plataformas de apostas esportivas do Brasil. Sou apaixonada por esportes e acredito que as apostas podem ser uma forma divertida 7️⃣ e rentável de curtir ainda mais os jogos.

**Contexto**

O mercado de apostas esportivas no Brasil está em pleno crescimento. Cada 7️⃣ vez mais pessoas estão descobrindo a emoção e a possibilidade de ganhos que as apostas podem proporcionar. No entanto, muitos 7️⃣ ainda têm dúvidas sobre como começar e como fazer apostas vencedoras.

**Caso**

Entende-se por racismo no futebol qualquer prática racista (normalmente xingamentos ou algum tipo de sinal) realizada em campo durante alguma 💹 partida de futebol ou ainda nas arquibancadas, direcionada a algum dos participantes diretos da partida.

Isso tende a acontecer com certa 💹 facilidade mesmo havendo a pressão da mídia e da sociedade contra esses casos porque o futebol é um esporte que 💹 facilmente une pessoas de todas as "raças", considerando-se principalmente afro-descendentes.

Apesar de estar voltado para uma situação em particular (o jogo 💹 de futebol), é considerado como racismo normal e punido da mesma forma que qualquer outra manifestação racista contra a pessoa.[1]

O 💹 livro O Negro no Futebol Brasileiro, de Mário Rodrigues Filho (1947), é sem dúvida, em língua portuguesa, um texto ótimo 💹 para se iniciar a discussão sobre relações étnico-raciais no futebol brasileiro.

Nesta obra prima, Mário Filho brinda-nos com os capítulos: Raízes 💹 do saudosismo; O campo e a pelada; A revolta do preto; A ascensão social do negro; A provação do preto 💹 e A vez do preto.

Na década de 90, a Internet enfrentava um problema sério

No final dos anos 90, a internet 🔔 ainda estava sua infância e o mundo online estava buliçoso com blogs. No entanto, um problema worrying se abateu 🔔 sobre os provedores de serviços da Internet (ISP) que hospedavam blogs: se um deles continha material ilegal ou difamatório, o 🔔 provedor poderia ser considerado legalmente responsável e processado até a falência. Temendo que isso pudesse dramaticamente impedir a expansão de 🔔 uma tecnologia essencial, dois legisladores americanos, Chris Cox e Ron Wyden, incluíram 26 palavras na Lei de Decência da Comunicação 🔔 de 1996, que mais tarde se tornou a seção 230 da Lei de Telecomunicações do mesmo ano. As palavras 🔔 questão eram: "Nenhum provedor ou usuário de um serviço informático interativo será tratado como editor ou porta-voz de quaisquer informações 🔔 fornecidas por outro fornecedor de conteúdo de informação." As implicações foram profundas: a partir de agora, você não seria mais 🔔 responsável pelo conteúdo publicado sua plataforma.

Isso resultou um rápido crescimento do conteúdo 🔔 gerado pelo usuário na internet. No entanto, alguns desses conteúdos eram vil, difamatório ou simplesmente horrível. Mesmo assim, o site 🔔 de hospedagem não seria legalmente responsável por isso. Em certos casos, esse conteúdo causou indignação pública e se tornou um 🔔 problema de relações públicas para as plataformas que o hospedavam, levando ao "moderado".

No entanto, 🔔 a moderação tem dois problemas. Um deles é que ela é muito cara, devido a sua escala: 2.500 novos

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s 🔔 são carregados a cada minuto no YouTube, por exemplo; 1,3 bilhões de

s são compartilhadas no Instagram a cada dia. 🔔 Outro problema é a maneira como a "sujeira" da moderação é frequentemente externalizada para pessoas países pobres, que são 🔔 traumatizadas ao assistir a

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s de crueldade inexprimível – por uma fração dos salários dos países ocidentais. Assim, os custos 🔔 de manter as feeds de mídia social ocidental relativamente limpas são pagos pelos pobres do sul global.

🔔 As plataformas sabem disso, por suposto, mas recentemente elas têm acreditado ter uma ideia melhor – a moderação 🔔 por IA vez de humanos: conteúdo vil sendo detectado e excluído por máquinas infalíveis e sem emoção. O que 🔔 há de errado?

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referências