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Um Estranho Pediu ao Autor Se Ele Era Judeu: Reflexões Sobre a Identidade Judaica na Diáspora
Há alguns dias, um estranho 2️⃣ se aproximou de mim na rua e perguntou se eu era judeu. Nunca antes alguém que não conhecia me havia 2️⃣ feito essa pergunta. Minha primeira reação instintiva foi oferecer congratulações, talvez um prêmio por habilidade observacional. Não tenho o aspecto 2️⃣ típico. Meu pai era escocês, ruivo e com manchas de sol, e minha mãe é o tipo de pessoa que 2️⃣ faria com que Hitler tivesse pesadelos: loira, de olhos azuis e judia. "Achei mesmo", disse o estranho, tendo a certeza 2️⃣ de sua suposição. Nós tivemos uma troca confusa e incômoda. Era tarde. O estranho estava fumando algo vibante e eu, 2️⃣ de repente, estava sóbrio, um pouco drenado, tentando reunir minhas forças para equivocar e encerrar a conversa. Tudo durou alguns 2️⃣ minutos e, após isso, senti como se algo atrasado tivesse acontecido, o fim de uma viagem fácil.
É um momento complicado 2️⃣ para ser um judeu britânico ou um judeu da diáspora global, moldados por diferentes culturas com lealdades e afeições que 2️⃣ recentemente se foram mais afastadas. Não estou descrevendo todos os judeus ou mesmo a maioria deles. Mas há muitos de 2️⃣ nós, sei, que ficam nas margens, cujas adesões não são facilmente definíveis, mesmo neste momento de desordem quando a tendência 2️⃣ natural é tentar simplificar posições e fazer caixas para crenças.
Há sempre houve judeus céticos que mantêm os costumes kosher. Há 2️⃣ sempre houve observadores do sábado que furtivamente se afastam após a sinagoga para assistir ao futebol de sábado (Oi, Vovô 2️⃣ Bernard). Há muitos judeus como eu que podem passar semanas inteiras um tipo de transe não denominacional. Há judeus 2️⃣ que deslizam abaixo da atenção, que desafiam a compreensão geral do que é um judeu.
Lembro-me de primeiro notar uma diferença 2️⃣ entre o catolicismo no fundo do meu pai e o judaísmo no fundo de minha mãe. Enquanto o zelo missionário 2️⃣ era alto entre os cristãos, ele estava ausente no judaísmo, uma religião não-proselitista. (Únete a nós? Está louco? Bem, aqui 2️⃣ está um monte de tarefas para casa.) Em minha escola primária, os dois garotos mais populares no pátio eram judeus. 2️⃣ Ansioso para estabelecer uma credencial compartilhada, tentei convencer-los de que eu também era judeu. Esses garotos eram confiantes e gabaritos 2️⃣ com os professores, musicais, morenos. Eu não tinha nenhuma dessas características e, porque meu sobrenome era tão óbvio que não 2️⃣ era judeu, eles descartaram minha reivindicação. Lembro-me do dia que minha mãe se voluntariou como um dos pais 2️⃣ uma viagem escolar. Nas pegadas das roupas, o garoto mais confiante deles se aproximou dela para uma conversa - adulto 2️⃣ para adulto. Ela deve ter dito algo para convencê-lo porque, de repente, fui admitido no grupo.
Idade |
Experiência |
Identidade Judaica |
Infância |
Tentativa de se passar 2️⃣ por judeu para ser admitido um grupo |
Identidade Judaica percebida como uma credencial desejável |
Adolescência |
Ignorando a herança judaica |
Identidade Judaica afastada |
Idade adulta |
Censurando 2️⃣ estereótipos e slurs antissemitas |
Identidade Judaica experimentada como uma responsabilidade |
A cultura antiga moldou minha alma: piadas de Vovô, pudins de Vovó, 2️⃣ o calor, a humorada, as grandiosas demonstrações de generosidade ou afeição, assim como as inquebráveis e ininterruptas correntes de preocupação 2️⃣ que são passadas de geração geração. Uma sensação paradoxal de se sentir apoiado e ansioso vive profundamente no interior 2️⃣ da cultura como a experienciei. Isso não é fácil de escavar e mostrar a pessoas. É uma sequência de acordes 2️⃣ que, embora clara para o ouvido interno, é impossível colocar letras.
Algumas semanas atrás, uma reunião de jornalistas, estava conversando 2️⃣ um grupo que incluiu um correspondente de guerra veterano. O correspondente descreveu algumas dificuldades relatar a guerra 2️⃣ Gaza - tentar entrar Gaza para relatar - fazendo observações sobre o exército de Israel que eram reflexivas, medidas, 2️⃣ alarmantes e muito interessantes para mim que queimava com uma milhão de perguntas. Fiquei quieto. Muito antes do que gostaria, 2️⃣ desviei a conversa, convencido por uma ansiedade inquieta e sobrecarregada de que minha presença como judeu deveria estar fazendo essas 2️⃣ pessoas hesitar ou escolher cuidadosamente as palavras. Não queria isso, não para o correspondente, que evidentemente enfrentou censura o suficiente.
Esses 2️⃣ fragmentos de reação ansiosa são nada - poeira - na imagem maior do deslocamento, sofrimento, morte. Registro-os apenas para completude, 2️⃣ para tentar explicar um produto ainda menor nessa história: como um judeu da diáspora, você pode se sentir como um 2️⃣ quenador involuntário de discussões francas. Você assiste às pessoas amadas tropeçarem, tentando descrever paixões honestamente sentidas, posições honestamente tomadas. Eu 2️⃣ fiquei profundamente abalado pelas atrocidades de 7 de outubro e o sofrimento contínuo das famílias Israel. Os meses de 2️⃣ massacre Gaza, supervisionados pelo governo de Israel e realizados por seu exército, ainda me enchem de horror visceral. Essas 2️⃣ não são opiniões incomuns. Mas, como judeu da diáspora, você pode se sentir a necessidade de expressá-las, cedo e frequentemente, 2️⃣ como algo preemptivo, aliviando mesmo.
Em companhia de judeus que são um pouco ou muito parecidos comigo, costuma haver um fatalismo 2️⃣ adesivo. Olhando esmagado, nós nos arrastamos discussões sobre a região, alertas para sensibilidades, linhas compartilhadas, questões de onde os 2️⃣ parentes vivem, quem está protestando, quem pode, quem quer, quem não quer. Pensamentos flutuam do distante ao local e de 2️⃣ volta. Você pode estar tentando colocar a cabeça uma catástrofe geração-deformante outro continente e, imediatamente, estar se preocupando 2️⃣ com uma expressão inquieta no rosto de um avô individual enquanto eles leem as últimas notícias e interpretam algum pesadelo 2️⃣ longamente temido começando a se desenrolar.
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