Nota do Editor: Esta série é, ou era, patrocinada pelo país que destaca. Mantenho o controle total sobre o assunto, 🧲 a relatoria e a frequência dos artigos e

---

s dentro do patrocínio, conformidade com nossa política.

Em uma viagem a 🧲 Florença 2024, enquanto se mergulhava na culinária e história italianas, Nada Badran teve um "momento eureka". A ex-consultora de 🧲 gestão queria que os turistas experimentassem a cultura e a história como essa sua cidade natal, Dubai.

A metrópole do 🧲 Oriente Médio - construída nos últimos 50 anos graças ao descobrimento de petróleo no Golfo Pérsico na década de 1960 🧲 - está muito longe culturalmente da cidade medieval toscana que a inspirou. Mas ela estava cansada de ouvir pessoas dizendo 🧲 "Dubai não tem alma" ou "pode ser qualquer lugar do mundo", e sentiu que essa percepção era resultado de 🧲 falhas na indústria do turismo, vez da cidade si.

"Comecei a olhar para a cena turística local e não 🧲 era nada especial, na minha opinião: atendia aos turistas de massa, pessoas que talvez andassem ônibus, vissem coisas para 🧲 tirar algumas

s e depois saíssem", diz Badran.

E, embora não se possa negar que os arranha-céus espetaculares, o labirinto espalhafatoso 🧲 de shoppings centers e as lujosas estações balneárias sejam o que atrai a maioria dos turistas para a cidade, Badran 🧲 queria mostrar-lhes o Dubai além disso - um com cultura, história e tradições, um lugar com pratos distintos, pessoas e 🧲 lembranças; o Dubai que ela cresceu.

Então, 2024, Badran criou sua própria empresa de turismo, Wander with Nada, para "mostrar 🧲 um lado diferente de Dubai" aos viajantes.

Susas turnês privadas personalizadas são projetadas para atender aos interesses de cada visitante, mas 🧲 sua itinerário favorito é a "cidade antiga" de Dubai, um grupo de pequenos bairros torno do Dubai Creek onde 🧲 a cidade começou e Badran passou a infância.

"Acho que ele tem uma personalidade muito única", diz ela.

A história geralmente é 🧲 equiparada com "alma". Cidades que usam suas vidas passadas seus ombros, como Roma, Atenas ou Edimburgo, têm um certo 🧲 caráter ou gravitas: a equivalência arquitetônica de rugas e cabelos grisalhos.

Os Emirados Árabes Unidos (EAU) são um país relativamente novo, 🧲 formado 1971. No entanto, Dubai, um de seus sete emirados e cidade mais populosa, tem uma história muito mais longa: 🧲 estrategicamente localizado no topo da Península Arábica, Dubai tem sido um porto de comércio por séculos, particularmente entre Omã e 🧲 hoje o Iraque.

As pessoas ganhavam a vida através da pesca de pérolas e o assentamento era pouco mais do que 🧲 um vilarejo de pescadores antes que a família Al Maktoum, descendentes de uma tribo nômade semi-nômade chamada Bani Yas, se 🧲 instalasse lá 1833.

É aqui que Badran começa nossa turnê (que ocorreu pouco antes de Dubai experimentar inundações históricas) - 🧲 Al Shindagha, o bairro onde as primeiras casas da cidade foram construídas há cerca de 200 anos.

Embora pouco reste 🧲 para mostrar o comércio de mergulho pérolas que colocou Dubai no mapa, Badran sente que é importante contexto para entender 🧲 a cidade - incluindo a reconhecimento de algumas de sua história mais controversa, incluindo condições exaustivas e brutais para mergulhadores.

As 🧲 casas de coral e gesso, enterradas como ninhos, têm janelas pequenas para manter o calor fora, com uma miríade de 🧲 pequenos quartos torno de um pátio central, projetados para hospedar múltiplas gerações de uma família sob um mesmo teto. 🧲 A casa da família Al Maktoum ainda está lá, onde o atual governante da cidade, Sheikh Mohammed bin Rashid Al 🧲 Maktoum, nasceu 1949.

Hoje, ninguém mora no bairro. Em vez disso, essas casas são museus, cada um prestando homenagem a diferentes 🧲 aspectos do patrimônio emiratense, como "Al Talli", uma habilidade tradicional de bordado que foi reconhecida como Patrimônio Cultural Imaterial pela 🧲 UNESCO 2024; ou a fabricação complicada de perfumes árabes e o papel da fragrança no hospitalidade emiratense. Há uma 🧲 casa dedicada à pesca e outra às múltiplas utilizações de palmeiras, onde artesãos transformam ramos grossos de palmeira corda 🧲 à vista.

De casa casa, Badran tece histórias, pintando uma imagem do que a vida era como para os primeiros 🧲 moradores da cidade e explicando cuidadosamente como cada elemento se relaciona à vida no histórico Dubai Creek.

"Se perguntar-me o que 🧲 é a minha profissão, não direi guia de turismo - sou contadora de histórias", diz Badran.

Um fato comumente citado sobre 🧲 Dubai, e os EAU geral, é que é um caldeirão diverso de 200 nacionalidades. Mas não é apenas no 🧲 presente que a cidade hospeda uma população culturalmente variada: mesmo as comunidades de pescadores de pérolas originais eram uma mistura 🧲 de árabes, persas, sudaneses e balochis, um grupo étnico da Ásia do Sul e Ocidental.

"Dubai tem uma população muito fluida 🧲 - as pessoas vêm e vão, vêm e vão", diz Badran. A influência de outras culturas está tecida na teia 🧲 da cidade, e Badran aponta isso nos souks, além do creek Al Shindagha: ágarwood indiano usado para criar oud 🧲 para perfume, açafrão persa e ricos tâmaras datilíferos da Arábia Saudita.

No distrito histórico de Al Fahidi, passeamos por um labirinto 🧲 de becos, entre as antigas casas de comerciantes iranianos que se instalaram lá nos anos 1890. Apenas um pouco mais 🧲 de 10% das moradias originais permanecem lá e, como Al Shindagha, ninguém mora lá: foi revitalizado na década de 1990 🧲 para abrigar lojas, cafés e hotéis boutique. Embora bonito, ele se sente estranhamente vazio - sem alma, alguns poderiam dizer. 🧲 "É uma área frequentada por pessoas, mas elas são maioria turistas", diz Badran, adicionando, "Tente dizer aos moradores de Dubai 🧲 para comparecer - você terá que pagá-los."

E é um problema. O patrimônio não é apenas edifícios históricos, mas as comunidades 🧲 que os constroem. Como o professor de arquitetura Djamel Boussaa escreveu seu artigo de 2014 sobre o patrimônio urbano 🧲 de Dubai, são os habitantes de uma cidade que "trazem vida ao ambiente construído" e, portanto, as comunidades sociais precisam 🧲 ser conservadas ao lado de sítios históricos.

"A conservação urbana não necessariamente significa preservar um edifício, mas reviver seu espírito e 🧲 vida", Boussaa escreve. "Isso significa ser flexível o suficiente para adaptar os objetivos de reabilitação às necessidades da vida moderna 🧲 enquanto se respeita os valores das comunidades locais."

Hoje, a população migrante da cidade, que representa 92% dos residentes, é temporária; 🧲 lá para trabalhar sem colocar raízes, já que não existem opções de residência permanente de longo prazo. A população 🧲 trânsito da cidade, desde o passado profundo até o presente, deixam muito pouco espaço para que a cultura comunitária se 🧲 assente ou cresça.

Badran, apesar de se sentir profundamente enraizada na cidade que chamou de lar por quase três décadas, também 🧲 experimentou isso. Ela viu uma alta rotatividade de amigos da escola, a maioria dos quais ela não viu desde a 🧲 infância, e sua própria família, que se mudou para Dubai do Jordânia na década de 1980, deixará a cidade.

Mas como 🧲 viajante frequente, ela também sabe que as pessoas fazem um lugar e se esforçou para fazer as pessoas que vivem 🧲 na cidade "uma parte integrante" de sua turnê.

No museu, Badran facilita conversas com artesãos que herdaram sua fabricação de perfume 🧲 ou bordado de pais e, passeando pelos souks de Deira, ela entrega sua plataforma de histórias a Rashid Haghaght, um 🧲 comerciante de especiarias iraniano que assumiu a loja de seu pai. (Ele me orienta sobre como distinguir o açafrão real 🧲 do falso no mercado - uma habilidade útil para a especiaria mais cara do mundo.)

"A parte mais importante (da turnê) 🧲 é as conversas e interações com a comunidade", diz Badran. "Eu quero (visitantes) realmente ter uma conversa com alguém que 🧲 seja de aqui, que possa contar-lhes algo que eles não sabiam antes."

Enquanto a "cidade antiga" de Dubai é uma das 🧲 turnês mais populares de Badran, ela também cria itinerários para outros distritos, assim como para os emirados vizinhos de Abu 🧲 Dhabi e Sharjah. Para visitantes que realmente querem sair dos trilhos batidos, Badran recomenda explorar Al Rigga Deira, uma 🧲 área adjacente aos souks que abriga uma mistura eclética de lojas e Naif Souk, um mercado de roupas; e Al 🧲 Karama, um bairro repleto de restaurantes do Sul da Ásia e lojas de tecidos.

Conhecendo a cidade "por dentro e por 🧲 fora", Badran cria itinerários que são uma cuidadosa curadoria de lugares que ela frequentou ao longo de seus anos vivendo 🧲 na cidade. "Alguns cantos não foram afetados pelo tempo e esses são os lugares que amo ir", ela adiciona.

Claro, no 🧲 entanto, as coisas mudam.

Badran me conduz através dos becos estreitos torno do Dubai Old Souk, casa de lojas dirigidas 🧲 por famílias de origem indiana. Você não encontrará o lixo de lembranças turísticas aqui - vez disso, guirlandas florais 🧲 coloridas, figurinhas de deuses hindus e contas de oração adornam as portas.

Mas muitas das lojas estão fechadas ou fechadas. Um 🧲 dos dois templos hindus da cidade, localizado a uma pedrada dessas ruas, fechou janeiro e foi realocado 35 quilômetros 🧲 (22 milhas) longe, perto de Jebel Ali, explica Badran. Muitas empresas estão se movendo com ele, fragmentando uma comunidade que 🧲 está aqui desde que os dois templos abriram 1958.

Quando pergunto a ela como ela se sente sobre a forma 🧲 como a cidade muda constantemente, Badran descreve isso como "humilhante".

"Sempre digo, um ano, se você voltar, você achará que 🧲 é um lugar diferente", ela adiciona.

É difícil não ver coisas como o fechamento do templo como uma perda de cultura. No 🧲 entanto, passar tempo no velho Dubai, flutuando entre casas centenárias construídas por pessoas nômades uma vez e souks dirigidos por 🧲 comerciantes migrantes, saboreando especiarias do Irã, tocando tecidos da Índia, bebendo chá da China e fragrâncias do Omã, o constante 🧲 trovejamento se torna o fio condutor que conecta povos, produtos, lugares de forma desajeitada.

"Dubai é sobre abrir a mente", diz 🧲 Badran, "e abraçar esta diversidade que o faz único."