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Dois Crianças Dividas por Séculos, Países, Linguagem e Religião
Duas crianças estão divididas por séculos, países, linguagem e religião, embora 💷 cada uma dessas coisas também as unem, auxiliadas pelo princípio da "memória aquática" que domina uma novela que é sempre 💷 absorvente e frequentemente dolorosamente afetiva. A primeira é Arthur Smyth, nascido na beira do Rio Tâmisa 1840 de uma 💷 jovem mulher pobre e assustada, e batizado por "toshers" - escavadores e caçadores de lixo da linha costeira - que 💷 se reúnem torno dela e o proclamam Rei Arthur dos Esgotos e Favelas. Arthur é abençoado e amaldiçoado por 💷 uma memória fenomenal, e mesmo que a pobreza extrema e um pai violento e vicioso amaldiçoem sua infância, seus dons 💷 intelectuais permitem-lhe primeiro encontrar trabalho uma empresa de impressão e publicação e depois no Museu Britânico.
Em 2014, na beira 💷 do Tigre, Narin vive uma pequena aldeia que sua comunidade Yazidi forma uma parte ainda menor e cada 💷 vez mais marginalizada. Cuidada por sua avó, uma clarividente de água e contadora de histórias, ela está perdendo a audição 💷 e antecipa que, breve, seu mundo ficará silêncio. Antes disso, no entanto, ela deve viajar para o Iraque 💷 para ser batizada no sagrado vale de Lalish, a cerimônia usual casa tendo sido tornada impossível pelo avanço dos 💷 bulldozers trabalhando uma enorme barragem.
Elif Shafak: uma leitora vorazmente eclética
Os laços entre as duas jovens personagens levarão várias centenas 💷 de páginas para se desdobrar, embora a narrativa esteja semeada ao longo com pistas e sinais, e seja ajudada por 💷 uma hidróloga contemporânea determinada, Zaleekhah, cuja paixão por desvendar os rios enterrados do mundo é uma distração de seu casamento 💷 fracassado.
É, evidentemente, uma estrutura complicada e um cenário movimentado: o leitor é apresentado a um retrato da antiga Mesopotâmia e 💷 a destruição de Ninive, as ruas buliçosas e fedorentas de Londres vitoriana e a perseguição mais recente dos Yazidis, incluindo 💷 o massacre de milhares Sinjar nas mãos do Estado Islâmico 2014. Essas junções - pastéis de carne, lapas 💷 conserva e uma aparição de Charles Dickens dando lugar a sequestro e escravidão de crianças - poderiam bater uma 💷 nota discordante e até mesmo artificial. Mas Shafak é uma romancista cujo interesse mapear o mundo intimamente relacionado e 💷 sua história vai além do artifício literário; sua determinação rastrear conexões é uma ambição, não apenas estética.
Também é uma 💷 novela que reflete sobre a persistência da desigualdade global: a imagem da enchente apocalíptica aparece no
Epopeia de Gilgamesh
antes 💷 da Bíblia; as tábuas de lapis-lazúli que o poema é gravado acabam museus imperiais vitorianos; o menino deslocado 💷 e capturado de uma zona de guerra pode representar a chance de um novo órgão saudável para sua contraparte rica 💷 e ocidental.
Assim como Arthur - que é moldado no verdadeiro assiriologista George Smith, que aprendeu a decifrar tabletes cuneiformes e 💷 traduziu o
Gilgamesh
pela primeira vez inglês - Shafak é uma leitora vorazmente eclética. Os reinados de Ashurbanipal, a 💷 luta de John Snow para provar que os surtos de cólera originaram-se na água
suprimentos contaminados de Londres e não 💷 seu ar poluído, a ciência por trás dos hidroclimas mudança; tudo isso encontra seu caminho na novela de Shafak. 💷 Você pode se sentir sobrecarregado pela simples quantidade de informações e a briskidade quase descuidada com que elas são transmitidas, 💷 mas é equilibrado pela delicadeza das observações de Shafak sobre dinâmicas humanas, a furtividade dos sentimentos e desejos mais profundamente 💷 mantidos de seus personagens.
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