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Moorhead C. Kennedy Jr, vestindo um terno escuro e uma gravata verde polka-dot estava trabalhando sua mesa na Embaixada 🔑 dos EUA no Teerão pela manhã de 4 novembro 1979 quando o fuzileiro naval explodiu para dentro do corredor fora 🔑 seu escritório

Foi um período tenso no Irã: uma revolução para derrubar o xá estava aumentando. O Sr Kennedy, oficial de 🔑 serviço estrangeiro profissional da carreira do presidente dos EUA e vice-presidente das Relações Exteriores norte americano (FMI), foi atendido pelo 🔑 conselheiro econômico que era diplomata na terceira posição sua embaixada quando ele se encontrava fora sob licença familiar [7]

"Eu 🔑 estava muito interessado ver uma revolução no progresso", lembrou Kennedy mais tarde. “Foi um momento frutífero até que, de 🔑 repente eu ouvi o grito dos fuzileiros navais: 'Eles estão vindo sobre a parede!' E então toda nova experiência começou."

Apoiadores 🔑 do aiatolá Ruhollah Khomeini levaram o Sr. Kennedy e 51 outros reféns, que foram mantidos por 444 dias cativeiro 🔑 durante um período de tempo limitado após uma longa espera pelo mundo islâmico; eles sofreram abusos psicológicos ou físicos - 🔑 incluindo execuções simuladas – A crise global derrubou Jimmy Carter na presidência da nação norte-americana (EUA) ajudando no fomento ao 🔑 Ocidente com desconfiança duradoura sobre os islâmicos!

Após a libertação dos reféns logo após Ronald Reagan foi inaugurado como presidente 🔑 janeiro de 1981, o Sr. Kennedy emergiu com um das personagens mais reconhecíveis do episódio - parte porque sua esposa 🔑 Louisa Livingston JFK tinha sido uma porta-voz para as famílias desses prisioneiros e muito menos por ter deixado os Serviços 🔑 Estrangeiros se tornando feroz crítico da política externa americana

Kennedy morreu 3 de maio, no Bar Harbor (Maine), aos 93 🔑 anos. A causa da sua morte foi complicações na demência num centro residencial assistido e o seu filho Mark disse 🔑 que a doença era uma condição para os doentes com Alzheimer:

Em discursos, entrevistas e seu livro de 1986 "O Aiatolá 🔑 na Catedral: Reflexões da Refleção", Kennedy argumentou que o estabelecimento americano tinha tomado uma postura imperial no Oriente Médio.

"Quando se 🔑 trata de assuntos estrangeiros, a última coisa no mundo que um americano está disposto é pensar ou tentar imaginar como 🔑 seria ser soviético e árabe para sermos iranianos", disse Kennedy sobre o programa público Harold Hudson Channer 1986. “Eo 🔑 resultado disso foi considerarmos esse planeta uma projeção nossa."

Kennedy pensou que o episódio de refém iraniano era um presságio para 🔑 futuros ataques terroristas.

"Os elementos no mundo árabe e Irã estão reagindo contra nós através de outro tipo da guerra - 🔑 uma Guerra chamada terrorismo," disse ele ao Sr. Channer."E eu acho que é um modo para tentar nos fazer entender 🔑 ou pelo menos estar ciente disso".

Os pensamentos do Sr. Kennedy sobre a política externa dos EUA foram parcialmente moldados por 🔑 discussões com seus captores, compostos principalmente de estudantes universitários denunciaram o desejo da xá ocidentalizar sociedade iraniana e Mohammad 🔑 Reza Pahlavi foi forçado ao exílio no início 1979 Um mês antes que os ataques à embaixada permitissem sua entrada 🔑 nos Estados Unidos para tratamento médico

"Aqueles americanos que aplaudiram os esforços ocidentalizante do xá tinham pouca noção de como seus 🔑 programas haviam perturbado vidas todos níveis da sociedade", escreveu Kennedy no seu livro. Muitos iranianos, confuso e forçado para 🔑 pensar novas maneiras estranhas? executar tarefas desconhecidas segundo normas não familiares; humilhados por suas inadequações enquanto tentavam se comportar com 🔑 ocidentais - sem inclinação alguma – buscavam tornar-se próximos dos Ocidentais na melhor das hipóteses."

Eles encontraram isso na religião fundamentalista, 🔑 o Sr. Kennedy sustentou acrescentando: "A tomada de reféns americanos marcou a expulsão do agente da sua depressão e violência 🔑 foi uma medida das profundidades dos efeitos que os ocidentais tiveram sobre eles."

Moorhead Cowell Kennedy Jr., que era conhecido como 🔑 Mike nasceu 5 de novembro 1930 e seu pai foi banqueiro da Goodwill Industries of New York (Nova Iorque), 🔑 onde sua mãe Anna ensinou teatro infantil a ele durante o ano seguinte ao nascimento do filho mais velho:

O interesse 🔑 do Sr. Kennedy pela política e pelo Oriente Médio começou na Groton School, um internato Massachusetts; depois foi para 🔑 Princeton onde se formou nos estudos asiáticos até 1952

Aprendeu árabe numa escola de línguas nas montanhas do Líbano. Na Harvard 🔑 Law School, sua tese sobre a lei islâmica foi mais tarde condensada e publicada na Collier's Encyclopedia (Enciclopédia dos Condutores). 🔑 Ele se formou 1959 pela Universidade da Califórnia no ano seguinte para ingressar nos Serviços Estrangeiros ndia

Kennedy foi postado 🔑 no Iêmen, Grécia e Chile antes de sua designação temporária Teerã. Após a libertação dele ele montou com o 🔑 prefeito Edward I Koch num desfile através da Lower Manhattan que se aposentou do Serviço Exterior pouco depois fundou 🔑 um Instituto para Paz na Catedral St John the Divine (Catedral of Saint-John The Divin)

O instituto mais tarde tornou-se o 🔑 Conselho de Entendimento Internacional, que usou role playing para ensinar diplomacia a estudantes do ensino médio.

Kennedy casou-se com Louisa Livingston 🔑 1955. Ela morreu no 2007. Sua companheira, Ellen Kappes faleceu na 2024 e viveu por muitos anos nas 🔑 Ilhas do Deserto de Maine

Além de seu filho Mark, ele é sobrevivido por outros três filhos: Philip. Andrew e Duncan 🔑 Kennedy; uma irmã maisie Adamson (e 10 netos).

Escrevendo "O Aiatolá na Catedral", Kennedy ficou maravilhado com a ingenuidade que 🔑 ele tinha sido sobre o ataque, anunciado pela Marinha no corredor.

Naquela tarde, ele deveria ter almoçado com um banqueiro iraniano.

"Como 🔑 eu poderia fazer o almoço?", escreveu ele. Com os telefones amarrados? como posso dar-lhe notícias sobre isso?”

Pouco depois, ele foi 🔑 vendado e amarrada a uma cadeira.

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