Paris: da capital do século 21, segundo Juan Goytisolo e Simon Kuper

Em 1990, o escritor espanhol Juan Goytisolo publicou um ♠ ensaio curto intitulado "Paris, Capital do século 21". No final do século XX, ele decidiu que Paris estava esgotada. A ♠ cidade das vanguardas, das ideias, das revoluções e da luta de classes, que definira tanto da história europeia e mundial, ♠ agora não era mais do que um museu. Como praticamente um parisiense de toda a vida e amante do lugar, ♠ Goytisolo desesperadamente queria que Paris no século 21 retomasse seu lugar como uma grande metrópole. Mas isso só poderia acontecer, ♠ argumentou, se Paris se reinventasse "des-europeanizando" a si mesma. Ele quis dizer que ela deveria olhar para o mundo para ♠ além da Europa, acolhendo suas vozes frequentemente dissidentes, não francesas e não europeias, para se tornar uma cidade verdadeiramente global. ♠ Apenas desta forma Paris poderia ser trazida de volta à vida.

Viver Paris nos últimos 20 anos

Mais de 30 anos ♠ após esse ensaio, Simon Kuper escreveu um livro sobre o que realmente foi viver Paris nos últimos 20 anos. ♠ Eu também vivi na cidade pelo mesmo período, no distrito trabalhador de Pernety, e vi todas as mudanças que Kuper ♠ viu. A visão de Pernety e a visão de seu mundo de bairro sofisticado não sempre foram as mesmas. Ele ♠ às vezes subestima, por exemplo, a gravidade das tensões raciais e de classe Paris. Em seu crédito, no entanto, ♠ ele sempre é consciente de suas limitações como estrangeiro e como aprendiz parisiense.

O autor, jornalista do Financial ♠ Times, começa descrevendo sua chegada à cidade no início dos 00, um refugiado dos preços de imóveis abusivos Londres. ♠ Ele encontra Paris um universo econômico alternativo, onde apartamentos centrais decentes eram acessíveis, juntamente com uma boa qualidade de ♠ vida que não dependia de um grande salário.

Inicialmente, Kuper comprou o ditado de que Paris era um lugar morto - ♠ economicamente moribundo, artisticamente bancarro, algo muito parecido com o museu de Goytisolo. À medida que se fixava, estabelecia uma família ♠ e um modo de vida, no entanto, Kuper começou a mudar de ideia à medida que navegava nas alegrias e ♠ vicissitudes imprevisíveis da vida diária parisiense. Isso envolveu brigas com vizinhos difíceis, levar crianças para partidas de futebol nos banlieues ♠ (as suburbs externas, que certamente não estão museificadas), aprender gírias do pátio das escolas de seus filhos (que contêm uma ♠ surpreendente quantidade de árabe de rua), lidar com o diagnóstico de câncer de sua esposa, negociar o sistema de seguridade ♠ social francês assombroso e, talvez o mais difícil de todos, aprender a atuar como um parisiense de verdade - uma ♠ performance que exige a dominação de um número quase infinito de códigos comportamentais.

Kuper chora na frente de um amigo, quebrado ♠ pela tensão de viver uma cidade que parecia à beira da loucura

Kuper é um observador claro dos históricos que ♠ acontecem ao seu redor. Ele testemunha a revolta dos gilets jaunes, que ele observa ser parte uma protesto "contra ♠ Paris si" (contra pessoas como Kuper, de fato), vê a queima da Catedral de Notre Dame, suda ondas de ♠ calor históricas sem precedentes e lida com a pandemia. O evento mais momentoso - e aterrorizante - que marcou a ♠ vida parisiense de Kuper foi a noite de 13 de novembro de 2024, que nenhum parisiense que vivenciou esquecerá. Ele ♠ estava no Stade de France quando as primeiras bombas explodiram, o prelúdio para uma noite de massacre que terminou com ♠ 130 pessoas inocentes mortas. Sempre o repórter profissional, Kuper mantém suas emoções para si, até alguns dias depois, quando chora ♠ na frente de um amigo, quebrado pela tensão de viver uma cidade que parecia à beira da loucura.

Agora, os ♠ Jogos Olímpicos estão à vista e Paris parece se preparar para se anunciar novamente ao mundo como um líder global, ♠ como a cidade multicultural imaginada por Juan Goytisolo. Por todas as transformações dos últimos 20 anos, no entanto, Kuper sempre ♠ está atento à singularidade. É a essência imutável - para ser encontrada no prazer diário do menu du jour ou ♠ simplesmente no banter sarcástico, nasal seu zinc (bar) local - que faz os parisienses amarem sua cidade, e estrangeiros ♠ como Kuper (e eu) amá-la ainda mais.