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Em frente ao Museu Nacional da Nigéria, no centro de Lagos uma piscina e um salão memorial que já 🤶 foi parte integrante do município - ponto popular na congregação.

Este ano, décadas depois de o composto ter caído ruínas 🤶 e uma nova piscina estar se abrindo ao público junto com um museu dedicado à cultura iorubá.

O Centro John Randle 🤶 para a Cultura e História Yoruba, que se descreve como "um símbolo adequado da multiplicidade de identidades na metrópole", está 🤶 localizado no centro cultural do coração das ilhas Lagos. Ao contrário dos Museus Nacionais construídos nos finais anos 50 num 🤶 modelo ocidental pelo arqueólogo inglês Kenneth Murray o núcleo é um ioruba sem pologestamente" segundo Seun Ouduwolé (arquiteto principal).

"Se você 🤶 for a um museu ocidental, o trecho africano é muitas vezes no porão. É escuro mas este Museu aparece com 🤶 cor e som para destacar as vibrações da cultura iorubá", diz Oduwole As palavras de Yoruba são maiores do que 🤶 os homólogos ingleses sinais ou exibições."

Will Rea, o curador e acadêmico nigeriano que ajudou a dirigir este projeto acrescenta: 🤶 “É muito diferente de um museu europeu; você anda uma paisagem sonora com ruídos.

Escultura de Bisi Fakeye mostra artesanato 🤶 iorubá no Centro John Randle.

As paredes externas do centro de Yoruba, que tem 1.000 m2 espaço expositivos são concretas e 🤶 terminadas pigmento com cores terrestres reminiscentes das características da lama nos antigos assentamentos ioruba. A rede dourada é uma 🤶 referência ao artesanato dos povos iruná-ubas...

No interior, os visitantes são recebidos por uma exibição audiovisual que anima mitos iorubás da 🤶 origem do mundo usando o formato de um calabash (uma flor com significado na cultura e crenças Yorubas). Uma sala 🤶 separada exibe várias divindades ou manifestações dos santos. Entre elas Shango - deus trovão-e Oshun – Deus das feminilidadees; há 🤶 também espaço específico para contar histórias forma oral: as seções yorubianas como tradição iúbica...

A cultura ioruba está influenciando o 🤶 mundo de todas as maneiras. Há um senso real que precisa mais visibilidade

O ex-presidente nigeriano Muhammadu Buhari revelou o centro, 🤶 encomendado pelo governo do estado de Lagos janeiro 2024 mas abrirá suas portas ao público neste outono.

A piscina original 🤶 do local foi construída por John Randle, um médico nascido na Serra Leoa de uma família escrava repatriada. Ele viu 🤶 como jovens Lagosianos estavam se afogando no lago circundante e decidiu construir a sua própria praia quando os governantes coloniais 🤶 recusaram-se fazêlo!

A área pública da piscina no Centro John Randle.

A piscina que Randle construiu na década de 1920 no então 🤶 conhecido como o George V Park tornou-se uma enorme atração – os Lagosianos foram excluídos do clube apenas para membros 🤶 nas proximidades administrado pelos britânicos. Um salão memorial foi adicionado ao local nos anos 1950, mas à medida Que 🤶 a expansão da cidade se expandiu durante as décadas subsequentes Os edifícios caíram e fecharam por completo até 1970s 🤶 tarde

Além do museu, o centro também possui três espaços de restaurante que servem cozinha contemporânea iorubá; uma biblioteca e galeria 🤶 temporária para exposições.

Oduwole, que trabalha para a empresa SI.SA com sede Lagos diz-nos de forma clara: muitos moradores da 🤶 geração dos seus pais aprenderam nadar na piscina original Randles e foram ao teatro no salão memorial do local onde 🤶 se encontrava o seu pai ou filha (o primeiro é um homem).

"Uma das coisas que queríamos fazer aqui era interrogar 🤶 a museologia como um construto e perguntar por quê o modelo ocidental não funciona dentro do contexto africano, bem com 🤶 criarmos espaços sem museu no sentido tradicional mas mais parecidos ao teatro da memória viva", diz ele.

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Objetos iorubás exposição no Centro John Randle, com 🤶 várias divindade e facetas da cultura yoruba (e história), incluindo o mito de criação.

Estão curso conversações para receber 12 🤶 itens sobre empréstimos de longo prazo do Museu Britânico, incluindo o banquinho Lander. Uma das primeiras peças Yoruba retiradas da 🤶 Nigéria pelos britânicos que foi objeto dos chamados à repatriação entre os artigos oferecidos ao museu é um traje usado 🤶 pelo notável músico nigeriano Fela Kuti considerado como Rei Afrobeat

Rea, que é professor sênior da Universidade de Leeds diz: "A 🤶 cultura ioruba sem dúvida uma das grandes culturas artísticas e musicais do mundo. É impressionante sua criatividade ou na 🤶 história artística".

"Ainda hoje, descobrimos que a cultura iorubá está influenciando o mundo de todas as maneiras com Fela Kuti tirando-a 🤶 da tradição do canto Oriki uma fusão entre jazz americano na costa oeste. A noção - por exemplo – 🤶 salsa é originária um movimento dançante Yoruba adotado no Brasil e agora você encontra culinária Iocubana nos estados norte americanos 🤶 como Londres ou Nova York."

Uma equipe de acadêmicos e especialistas contribuíram para o design do centro, incluindo a acadêmica nigeriana-americana 🤶 Rowland Abiodun. cujo livro Yoruba Art and Language é um recurso chave no mundo acadêmico... [

O recurso de narrativa digital 🤶 interativa, Gateway to the Future (portanha para o futuro), no Centro John Randle.

Rea diz que Lagos tem conexões profundas com 🤶 a herança iorubá. "Toda área de Onikan tinha se perdido bastante na expansão da cidade, então o novo centro é 🤶 muito destinado ao desenvolvimento desta região como um bairro cultural", ele afirma."

As pessoas iorubás falam uma linguagem semelhante e tiveram 🤶 identidade cultural compartilhada, além de cosmologias compartilhadas que remontam ao tempo.

O interesse pela herança iorubá atingiu o pico entre os 🤶 jovens nigerianos nos últimos 10 anos e "é nisso que absolutamente joga a Randle Centre", de acordo com Rea.

"O ponto 🤶 chave do centro é a recusa falar sobre o tradicional. Quando você fala de arte africana, trata-se da visão 🤶 eurocêntrica que se tem na África e no passado uma noção histórica; mas estamos olhando para as tradições culturais iorubás."

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